农业禁忌

在古代农业生产活动中，由于人们不能充分认识自然规律，而自然条件又会对收成产生决定性影响，因此农民在农业活动中存在很多禁忌。

对于中国人来说，过年期间是祭祀活动最为集中的时期，因此过年期间有很多禁忌生产劳动的习俗。按照民间的说法，过年期问耕作会冒犯神灵，一年之内会百事不顺，如遭遇天灾、虫害等。很多民族还有关于农时节令禁忌生产的习俗，如白族、畲族等在春分、清明、大暑、小暑、立秋等时日停止耕作，据说这些日期耕作族、畲族等在春分、清明、大暑、小暑、立秋等时日停止耕作，据说这些日期耕作会冲撞地脉龙神，从而影响收成，傣族在冬至这一天忌劳动，否则牛马等牲畜就会死掉。彝族、白族、畲族等还禁忌在二月初八、三月三、火把节期间耕作，据说在这几天下地会伤害龙神，切断水路，庄稼就会长不好，

还有一些地区和民族，在一些特殊的日子也有禁忌生产劳动的习俗。过去土家族每月的初五、十五、二十五都要禁忌下地耕作，民间认为逢五即谓“破五”，破则不吉利，因此忌耕作。湖北地区的汉族，以及毛南族、彝族都有忌戌日锄犁、种地的习俗，当地人认为戌日耕作会妨碍农事。

在很多地方，一些不祥的口子也是禁忌农业生产的。青海地区的农民在从事耕种、收割庄稼等重要农事活动之前，都要求神算卦，选择吉日，如果日子不吉，就不敢进行。白族、佤族的农村如果有人死亡，特别是凶死，整个村寨都要禁忌生产一天，否则，他们认为会遭虫害。在哈尼族聚居地，如果出现寨中死人、狗爬屋顶、野兽进寨、发生火灾等事，也都必须停止生产。

在农业活动中，除了以回避生产的方式来防止灾祸以外，还有很多其他的禁忌。很多民族在进行农业生产活动之前，都要举行一些祭祀仪式，然后才能劳动。佤族在没有祭祀寨神和家神之前，是禁止播种的，否则，庄稼的长势就会受影响。在举行播种仪式的时候，农民要象征性地把谷种、棉花等农作物的种子播种在田地中间，而忌播种在地边上。人们认为，如果将种子播在地边上，那就是对地神不敬。很多民族都有“男不插秧，女不犁田”的禁忌，认为如果男人插秧、女人犁田，就不能丰收;而瑶族却禁忌女子插秧。毛南族耕种时忌吹口哨，因为口哨声属于怪异之声，会引来恶鬼作祟，致使农业歉收。彝族、傈僳族下地耕种时，忌讳将农具扛在肩上，因为人们认为只有埋葬死人时才如此。

在收获季节，各地都忌讳说不吉利的话语，如忌讳别人打听亩产有多少，忌讳别人估箅总产量是多少，也忌讳说“粮食快收完了吧”之类的话。

总之，所有这些农业禁忌，都与农民祈盼提高收益的心理有关。