我早就从一些资料上得知：印度妇女一旦结婚就必须辞去工作，一心在家生孩子、照顾丈夫、做家务等，否则就会被视为“不守妇道”或品行不端，一旦成为寡妇就更惨了。因为按照传统观念，寡妇是不能再嫁的，她们必须像苦行僧一样剃光头发，风餐露宿，终日为亡夫祈祷，不许穿鲜艳的衣服，不许配戴首饰，不许拥有财产。因不堪屈辱，寡妇自焚事件是屡有发生，受摧殘而死的更是不计其数。

据印度相关媒体报道，仅2000年11月到2001年2月，印度新德里及其周边，共发生烧死小媳妇案件8起。据印度国家犯罪记录局统计，1996年至1998年间，除去自杀的，印度分别有5513名、6006名和6917名妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。分别有35246名、36592名和41318名妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。此外，还有一些低种姓的年轻女子被送进寺庙“为神服务”，命运更是惨不忍睹。

而最近看到的一则新闻，却让我有点不敢相信自己的眼睛了：印度居然有个“棒打男人节”。难道印度男人良心发现了么?再往下看才知道，其实这个“棒打男人节”，就是印度的传统节日霍利节的一种别样过法。霍利节是仅次于灯节的印度第二大节日，每年2月底或3月初某一天举行。那天一大早，男女老少都要提袋拿罐走出户外，用涂抹和喷洒各种颜料来与亲朋好友互致祝福。然而在距离首都新德里约100公里的北方邦布拉吉地区，妇女却可以肆无忌惮地以“棒打男人”的方式来过节，据说，这一有悖印度社会“男尊女卑”传统的奇特习俗，每年都会吸引大批外地民众蜂拥前往。

“打几巴掌再给甜枣吃” 霍利节当天，妇女们会每人手拿一根长长的、足有碗口粗的竹棍或木棒，早早地赶到当地一个叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等要塞之地等待男人们的到来。与此同时，所有的男人则要汇集在另一个叫南德冈的村庄，穿着准备抵御挨打的厚衣服、带上盾牌，载歌载舞向巴萨纳进发。两方相遇后，一场“恶女打男”的好戏便立即上演。妇女棒打男人的力度很有讲究，既不是明显的假打也不能让挨打的人身受重伤，但一些轻微的皮肉之苦是免不了的。

我早就从一些资料上得知：印度妇女一旦结婚就必须辞去工作，一心在家生孩子、照顾丈夫、做家务等，否则就会被视为“不守妇道”或品行不端，一旦成为寡妇就更惨了。因为按照传统观念，寡妇是不能再嫁的，她们必须像苦行僧一样剃光头发，风餐露宿，终日为亡夫祈祷，不许穿鲜艳的衣服，不许配戴首饰，不许拥有财产。因不堪屈辱，寡妇自焚事件是屡有发生，受摧殘而死的更是不计其数。

据印度相关媒体报道，仅2000年11月到2001年2月，印度新德里及其周边，共发生烧死小媳妇案件8起。据印度国家犯罪记录局统计，1996年至1998年间，除去自杀的，印度分别有5513名、6006名和6917名妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。分别有35246名、36592名和41318名妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。此外，还有一些低种姓的年轻女子被送进寺庙“为神服务”，命运更是惨不忍睹。

而最近看到的一则新闻，却让我有点不敢相信自己的眼睛了：印度居然有个“棒打男人节”。难道印度男人良心发现了么?再往下看才知道，其实这个“棒打男人节”，就是印度的传统节日霍利节的一种别样过法。霍利节是仅次于灯节的印度第二大节日，每年2月底或3月初某一天举行。那天一大早，男女老少都要提袋拿罐走出户外，用涂抹和喷洒各种颜料来与亲朋好友互致祝福。然而在距离首都新德里约100公里的北方邦布拉吉地区，妇女却可以肆无忌惮地以“棒打男人”的方式来过节，据说，这一有悖印度社会“男尊女卑”传统的奇特习俗，每年都会吸引大批外地民众蜂拥前往。

“打几巴掌再给甜枣吃” 霍利节当天，妇女们会每人手拿一根长长的、足有碗口粗的竹棍或木棒，早早地赶到当地一个叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等要塞之地等待男人们的到来。与此同时，所有的男人则要汇集在另一个叫南德冈的村庄，穿着准备抵御挨打的厚衣服、带上盾牌，载歌载舞向巴萨纳进发。两方相遇后，一场“恶女打男”的好戏便立即上演。妇女棒打男人的力度很有讲究，既不是明显的假打也不能让挨打的人身受重伤，但一些轻微的皮肉之苦是免不了的。

我早就从一些资料上得知：印度妇女一旦结婚就必须辞去工作，一心在家生孩子、照顾丈夫、做家务等，否则就会被视为“不守妇道”或品行不端，一旦成为寡妇就更惨了。因为按照传统观念，寡妇是不能再嫁的，她们必须像苦行僧一样剃光头发，风餐露宿，终日为亡夫祈祷，不许穿鲜艳的衣服，不许配戴首饰，不许拥有财产。因不堪屈辱，寡妇自焚事件是屡有发生，受摧殘而死的更是不计其数。

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“打几巴掌再给甜枣吃” 霍利节当天，妇女们会每人手拿一根长长的、足有碗口粗的竹棍或木棒，早早地赶到当地一个叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等要塞之地等待男人们的到来。与此同时，所有的男人则要汇集在另一个叫南德冈的村庄，穿着准备抵御挨打的厚衣服、带上盾牌，载歌载舞向巴萨纳进发。两方相遇后，一场“恶女打男”的好戏便立即上演。妇女棒打男人的力度很有讲究，既不是明显的假打也不能让挨打的人身受重伤，但一些轻微的皮肉之苦是免不了的。

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“打几巴掌再给甜枣吃” 霍利节当天，妇女们会每人手拿一根长长的、足有碗口粗的竹棍或木棒，早早地赶到当地一个叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等要塞之地等待男人们的到来。与此同时，所有的男人则要汇集在另一个叫南德冈的村庄，穿着准备抵御挨打的厚衣服、带上盾牌，载歌载舞向巴萨纳进发。两方相遇后，一场“恶女打男”的好戏便立即上演。妇女棒打男人的力度很有讲究，既不是明显的假打也不能让挨打的人身受重伤，但一些轻微的皮肉之苦是免不了的。

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“打几巴掌再给甜枣吃” 霍利节当天，妇女们会每人手拿一根长长的、足有碗口粗的竹棍或木棒，早早地赶到当地一个叫巴萨纳的小村庄，守在村口及小巷等要塞之地等待男人们的到来。与此同时，所有的男人则要汇集在另一个叫南德冈的村庄，穿着准备抵御挨打的厚衣服、带上盾牌，载歌载舞向巴萨纳进发。两方相遇后，一场“恶女打男”的好戏便立即上演。妇女棒打男人的力度很有讲究，既不是明显的假打也不能让挨打的人身受重伤，但一些轻微的皮肉之苦是免不了的。