当你走在尼泊尔首都加德满都的大街上，常常可以看到一群一群的黄牛在繁华大街上东游西逛，它们消遥自在，“目中无人”，甚至躺卧在街上睡大觉，堵塞了交通，人们也不驱赶，汽车只能等牛自行走开后才能行驶。原来，尼泊尔人把黄牛视为尼泊尔王国的国兽和“神牛”。

传说在尼泊尔建国时期，建国元勋博利菲比·萨哈国王在一次战役失败后被困在一个荒无人烟的山谷中，弹尽粮绝，危在旦夕。忽然山里来了一头黄牛，这头黄牛用奶水救活了国王，使他恢复了元气。随后，博利菲比国王重整旗鼓，率领军队打败了敌人，创立了尼泊尔王国。老国王对黄牛感恩不尽，便下令尊黄牛为国兽、神牛，并规定每年8月为全国“牛节”。

在尼泊尔，沉重的田间劳动是由水牛来承担的，水牛可以宰杀。黄牛是不准宰杀的，谁宰杀黄牛吃，那是要坐牢的。黄牛被供养着，从不干任何活，母黄牛更受到特殊待遇。在“牛节”期间，人们给黄牛带上用鲜花或彩带编扎的花环，敲锣打鼓地簇拥着黄牛在大街上游行，以纪念黄牛的“丰功伟绩”。

除了“神牛”以外，猴、鼠、蛇、乌鸦等动物也被视为神圣之物。蛇在居民的房舍、池塘、花园溜进爬出，悠哉游哉，无人敌视而非礼。老鼠无所顾忌地在人们面前窜来窜去，决不会受到人们的制裁。乌鸦在街上高视阔步，车辆都要闪避而行，每年灯节市民要向乌鸦膜拜，施撒食物。猴子更是尼泊尔人最喜欢和敬崇的，它们无忧无虑地生活在庙宇已有2000多年，平均每个庙宇栖住着300多只猴子。这些猴子在神像上爬上爬下，嬉戏打闹，代表神灵抢食人们供奉的美馔佳肴。加德满都中心王宫广场还树立着一座庄严的哈奴曼猴神像，300多年香火一直络绎不绝。

尼泊尔人不仅把许多动物尊崇为“神”，还有一种树也被奉为“神”，那就是“神树”。关于它的传说，也像梦一样美丽。

相传在很久以前，有二个姐妹“神女”，姐姐嫁给了天上的神，妹妹配给了地上的“鬼”。“鬼”吃人肉、喝人血，坏事做绝。妹妹十分痛苦而又无奈，便在每个星期天的早上去一棵大树下祈祷，从不间断。一段时间以后，大树深受感动，便把她的不幸告诉了天上的姐姐，姐姐便同天神一道下凡帮助妹妹打“鬼”，“鬼”被除了，妹妹过上了太平日子。从此，人们就把这种树奉为“神树”。人们精心照料“神树”，为它浇水、除草，还为它修筑栅栏和石台，使“神树”长得盘根错节，枝叶繁茂，雄姿勃勃，鲜花攀附。夏日傍晚，人们相聚在“神树”下乘凉，围着神树跳舞歌唱。每逢不幸，人们也会向“神树”祈祷，求“神树”为他们驱散灾难，保佑平安幸福。

当你走在尼泊尔首都加德满都的大街上，常常可以看到一群一群的黄牛在繁华大街上东游西逛，它们消遥自在，“目中无人”，甚至躺卧在街上睡大觉，堵塞了交通，人们也不驱赶，汽车只能等牛自行走开后才能行驶。原来，尼泊尔人把黄牛视为尼泊尔王国的国兽和“神牛”。

传说在尼泊尔建国时期，建国元勋博利菲比·萨哈国王在一次战役失败后被困在一个荒无人烟的山谷中，弹尽粮绝，危在旦夕。忽然山里来了一头黄牛，这头黄牛用奶水救活了国王，使他恢复了元气。随后，博利菲比国王重整旗鼓，率领军队打败了敌人，创立了尼泊尔王国。老国王对黄牛感恩不尽，便下令尊黄牛为国兽、神牛，并规定每年8月为全国“牛节”。

在尼泊尔，沉重的田间劳动是由水牛来承担的，水牛可以宰杀。黄牛是不准宰杀的，谁宰杀黄牛吃，那是要坐牢的。黄牛被供养着，从不干任何活，母黄牛更受到特殊待遇。在“牛节”期间，人们给黄牛带上用鲜花或彩带编扎的花环，敲锣打鼓地簇拥着黄牛在大街上游行，以纪念黄牛的“丰功伟绩”。

除了“神牛”以外，猴、鼠、蛇、乌鸦等动物也被视为神圣之物。蛇在居民的房舍、池塘、花园溜进爬出，悠哉游哉，无人敌视而非礼。老鼠无所顾忌地在人们面前窜来窜去，决不会受到人们的制裁。乌鸦在街上高视阔步，车辆都要闪避而行，每年灯节市民要向乌鸦膜拜，施撒食物。猴子更是尼泊尔人最喜欢和敬崇的，它们无忧无虑地生活在庙宇已有2000多年，平均每个庙宇栖住着300多只猴子。这些猴子在神像上爬上爬下，嬉戏打闹，代表神灵抢食人们供奉的美馔佳肴。加德满都中心王宫广场还树立着一座庄严的哈奴曼猴神像，300多年香火一直络绎不绝。

尼泊尔人不仅把许多动物尊崇为“神”，还有一种树也被奉为“神”，那就是“神树”。关于它的传说，也像梦一样美丽。

相传在很久以前，有二个姐妹“神女”，姐姐嫁给了天上的神，妹妹配给了地上的“鬼”。“鬼”吃人肉、喝人血，坏事做绝。妹妹十分痛苦而又无奈，便在每个星期天的早上去一棵大树下祈祷，从不间断。一段时间以后，大树深受感动，便把她的不幸告诉了天上的姐姐，姐姐便同天神一道下凡帮助妹妹打“鬼”，“鬼”被除了，妹妹过上了太平日子。从此，人们就把这种树奉为“神树”。人们精心照料“神树”，为它浇水、除草，还为它修筑栅栏和石台，使“神树”长得盘根错节，枝叶繁茂，雄姿勃勃，鲜花攀附。夏日傍晚，人们相聚在“神树”下乘凉，围着神树跳舞歌唱。每逢不幸，人们也会向“神树”祈祷，求“神树”为他们驱散灾难，保佑平安幸福。

当你走在尼泊尔首都加德满都的大街上，常常可以看到一群一群的黄牛在繁华大街上东游西逛，它们消遥自在，“目中无人”，甚至躺卧在街上睡大觉，堵塞了交通，人们也不驱赶，汽车只能等牛自行走开后才能行驶。原来，尼泊尔人把黄牛视为尼泊尔王国的国兽和“神牛”。

传说在尼泊尔建国时期，建国元勋博利菲比·萨哈国王在一次战役失败后被困在一个荒无人烟的山谷中，弹尽粮绝，危在旦夕。忽然山里来了一头黄牛，这头黄牛用奶水救活了国王，使他恢复了元气。随后，博利菲比国王重整旗鼓，率领军队打败了敌人，创立了尼泊尔王国。老国王对黄牛感恩不尽，便下令尊黄牛为国兽、神牛，并规定每年8月为全国“牛节”。

在尼泊尔，沉重的田间劳动是由水牛来承担的，水牛可以宰杀。黄牛是不准宰杀的，谁宰杀黄牛吃，那是要坐牢的。黄牛被供养着，从不干任何活，母黄牛更受到特殊待遇。在“牛节”期间，人们给黄牛带上用鲜花或彩带编扎的花环，敲锣打鼓地簇拥着黄牛在大街上游行，以纪念黄牛的“丰功伟绩”。

除了“神牛”以外，猴、鼠、蛇、乌鸦等动物也被视为神圣之物。蛇在居民的房舍、池塘、花园溜进爬出，悠哉游哉，无人敌视而非礼。老鼠无所顾忌地在人们面前窜来窜去，决不会受到人们的制裁。乌鸦在街上高视阔步，车辆都要闪避而行，每年灯节市民要向乌鸦膜拜，施撒食物。猴子更是尼泊尔人最喜欢和敬崇的，它们无忧无虑地生活在庙宇已有2000多年，平均每个庙宇栖住着300多只猴子。这些猴子在神像上爬上爬下，嬉戏打闹，代表神灵抢食人们供奉的美馔佳肴。加德满都中心王宫广场还树立着一座庄严的哈奴曼猴神像，300多年香火一直络绎不绝。

当你走在尼泊尔首都加德满都的大街上，常常可以看到一群一群的黄牛在繁华大街上东游西逛，它们消遥自在，“目中无人”，甚至躺卧在街上睡大觉，堵塞了交通，人们也不驱赶，汽车只能等牛自行走开后才能行驶。原来，尼泊尔人把黄牛视为尼泊尔王国的国兽和“神牛”。

传说在尼泊尔建国时期，建国元勋博利菲比·萨哈国王在一次战役失败后被困在一个荒无人烟的山谷中，弹尽粮绝，危在旦夕。忽然山里来了一头黄牛，这头黄牛用奶水救活了国王，使他恢复了元气。随后，博利菲比国王重整旗鼓，率领军队打败了敌人，创立了尼泊尔王国。老国王对黄牛感恩不尽，便下令尊黄牛为国兽、神牛，并规定每年8月为全国“牛节”。