在印度一些偏僻的穷乡僻壤,靠土方治病的巫医们常常操着很大的“生杀大权”,只要他们指称哪个村民是祸害乡邻、传播疾病的“巫师”或“女巫”时,那么等待这个无辜村民的将只有死亡的噩运∶他或她可能会被愤怒的邻居们立刻活活打死。不久前,印度基尔科特茶场附近5名普通的印度家庭主妇被巫医指称是“女巫”后,立即迎来了最可怕的命运:愤怒的村民将5根长钉用锤子分别砸入了她们的头盖骨,然后将这些还没死去的女人装进麻袋,投入河中活活淹死。下面宇宙奇闻奇图网收录了印度的令人震惊的又荒谬又神奇的奇风俗!下面内容可能会引起部分人的不安,胆小请慎看!!
天哪!这哪是在治病,这简直就是在杀人!看过的人无不为之震惊!
不要以为这是哪里出现了虐童事件,看完文章才知这竟是印度巫师给孩子治喉咙神奇而又荒谬的风俗!就不怕把可怜的小孩踩死吗?这么瘦弱的身体还要给一个大人狂踩脖子和下部!这那是治命这是在杀人!震惊!无语!竟如此愚味!!比网上的脑残美女虐杀兔子还要血腥!!
实拍荒谬印度巫师正在踩小孩子脖子给孩子治喉咙(如图片)
活埋儿童驱魔
这种让常人不可思议的“活埋”仪式在佩拉于尔村沿袭了已经足足57个年头了。参加这一祭祀仪式的儿童首先失去知觉,然后再被放入预先准备好的临时墓穴,用土完全掩埋60秒之后,再将他们挖出来。据说这是当地一种传统的宗教习俗,这样做的目的是为了祭祀两位能够驱赶妖魔的女神。那些村民们为了让心中的愿望早日实现,争先恐后地将自己的孩子“活埋”。按照当地习俗,被埋的女孩必须是青春期以前的女童,男孩子则不被强求参加这种仪式,所有孩子的年龄从4岁到20岁不等。令人称奇的是,“活埋”仪式进行的整个过程中,被埋孩子的父母以及来自省里的政*府官*员也在一旁“神色从容”地观看。目光慈祥的住房和城市发展官*员杜雷拉吉平静地注视着眼前的一切,这位祭祀仪式的主要嘉宾这样告诉记者,“我是应本次活动组委会的邀请出席这个盛典的,其他我也没有什么太多好说的。”
实拍印度活埋儿童驱魔习俗(如图)
印度恒河边的“寡妇城”。
在印度,女人一旦成了寡妇,就意味着悲惨生活从此开始。道理很简单,她们大多没上过学,没有赖以生存的一技之长。在传统礼教和社会风俗的双重枷锁下,她们既不能改嫁,也得不到亲友的帮助。很多寡妇在生命的最后一站,便来到“圣城”瓦腊纳西,因为“母亲河”——恒河从这里流过。有史以来,印度人就一直把恒河奉为神,认为清澈的河水能够洗净人的灵魂,为万物生灵带来福音。瓦腊纳西市目前共有2000名到5000名生活在贫困线以下的寡妇,而当地惟一的一家收容所只能容纳16人居住,因此,寡妇们如果不能寄人篱下,就只有沿街乞讨的份了。51岁的寡妇罗依整天坐在恒河边上一个闹市口,等待好心人朝她面前的铁罐里扔钱币。她的所有家当只包括一个铁罐、一只水杯、一块铺在地上的塑料布和三块垫在屁股下面的砖头。罗依说:“刚开始的时候,一位绅士还介绍我去过一个由慈善机构办的收养所。后来他告诉我,人太多了,像我这样‘年轻’的寡妇已经不适合再在那儿住下去了,于是,我便来到了现在这个地方。这里除了下雨天不太方便以外,其他没有什么不好的。我现在过得很快活,一想到要不了多久我的生命就会结束,我就觉得浑身轻松。”70岁的老寡妇穆克吉7岁那年就被父母卖到一户人家做媳妇,婚后不到两年,丈夫就撒手归西了。婆家将她扫地出门,她只好回到父母家。父母去世后,哥嫂拒绝收养穆吉克,她只好一人来到瓦腊纳西。在这座城市里,她忍饥挨饿,居无定所。她对记者说:“我受够了!我现在只想早闭眼,多活一天,等死的痛苦也就多折磨我一天。”
大便以后用水冲洗屁股,而不用手纸。
印度的居民一般厕所都有冲洗设备,普通百姓大便时则手拿一口杯水,习俗规定用左手洗屁股,所以到商店挑食品不得用左手。这其实是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低;其次可以大量节约纸张,对保护地球资源、绿色工程的保护和发展,都极为有利。光这一项,就能节约大量木材。但旅居在印度的侨胞,认为有伤大雅,大都还不习惯,至今保持着自己的民族习惯,仍然用手纸。而我却采用了这个方法,用纸反而在心理上感到不卫生,不习惯了。
“无厕所,无妻子”的印度特别风俗。
几乎每个到过印度的外国人,都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称,在印度,厕所无处不在,大地就是最大的露天厕所。的确,不论是首都新德里,还是经济中心孟买都能看到,街道边、铁路边、海岸边,神情泰然自若随地大小便的印度人。
印度的大部分城镇,在靠墙的地方贴几块瓷砖,挖几个坑,就成了专供男人使用的公共厕所。而在广大农村,连这样的简陋厕所也看不到。根据联合国估计,印度有6亿人,或55%的人在室外“方便”。在印度农村,无论是草丛中、树荫里,还是在道路旁、墙脚下,你常可以看到尿流的痕迹。男人们倒还好说,大白天只要找个稍微背人一点的地方就能"解决问题",妇女可就苦了。|印度农村地区人们思想一般比较保守,妇女们只能在日出之前、日落之后躲到灌木丛中"解决问题"。这增加了她们受暴力侵犯的机会,甚至遭蛇咬伤的机会,因为她们要到偏僻的地方去。然而印度农村人对此已经习以为常,他们认为这是亲近自然的表现,是他们千年以来不变的习惯。许多农民迷信地认为,家里有厕所不吉利,所以家里再有钱也不建厕所。随地大小便不仅污染环境,也传播疾病,比如腹泻。联合国儿童基金会说每天有1000名5岁以下的印度儿童死于腹泻。
在印度西岸最大城市孟买,差不多一半的人口都生活在贫民窟中。这里生活条件极度恶劣,许多人挤在一起度日,就连上厕所都成了每日不得不面对的一大难事。根据当地官方的统计数据,孟买的贫民窟中,所有人都是在公共厕所中方便,平均每81个人共同一个厕所。有些地方由于贫困人口激增,甚至有每273个人共用一个厕所的现象。条件最好的地方也不过58个人共同一个厕所。但是,这一"传统"却影响了印度的国际形象。一家美国旅行社发给游客的旅行须知上专门标明:除了观光景点外,印度农村的道路多是泥巴路,且因人畜同行,随处便溺,道路肮脏,最好穿厚底鞋,以免脚上沾上脏东西,造成心理上的不适。
排队上厕所
在孟买贫民区,平均81人共用一个厕所。在有些地方达到273人有一个厕所,最好的地方也是平均58人有一个厕所。为了倡导厕所文化,印度北部哈里亚纳邦还发动了一场“无厕所,无妻子”的活动,敦促女性拒绝不能提供带卫生间的房子的求婚者。
树叶当饭盆
印度人在集体用餐时,吃饭用的饭盆常常是树叶做成的。这种盆儿由几片很大的整片树叶相拼叠而成,内外两层,树叶和树叶之间用比火柴棍还小的小枝条“缝”起来,叶盆呈圆形,周围还有一个翘起来的边缘,所以其模样和金属饭盆一样,而且所有叶盆的形状和大小一致,显然是由一个模子压制出来的。开始我以为用这玩意儿会不大卫生,而且老担心它会漏,因此不大乐意用。但后来我完全改变了这种想法,因为我发现它有明显的优点:首先,仅由几片树叶制成,而热带地区大叶片多着呢!所以取材极容易,造价很低。其次,这种餐具很轻,且不怕摔碰,搬运方便,很适合集体和野外用餐。最后,也是最重要的一点,饭后处理容易,不用洗,一扔了事,而且很容易被大自然消化,基本不存在污染问题。至于卫生方面,其实,根本不用担心,本地人常常用这种叶盆吃饭并不闹肚子,外国人(包括笔者)用了之后也没什么问题,所以大可以放心享用这种独具风情的树叶快餐盆!
不吃牛肉,但喝牛奶
印度是世界上数一数二的产奶大国,牛奶在印度人的饮食结构中,占有非常重要的位置。每天早晨和傍晚,到国营奶站打奶的人络绎不绝,有的大家庭一打就是几升。很多印度人的早餐就是一杯茶,再加几块饼干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。在德里的菜市场,还能买到雪白的奶豆腐,吃起来有很浓的奶香味。印度人特别喜欢吃甜食,印度餐最传统的甜食也是用两种奶酪和糖制成的。
印度最特别习俗 为青蛙办婚礼。
侧头表同意
在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里,人们表示赞同或应允时,不是点头,而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。有的书上说印度人(包括孟加拉国人)用摇头表示同意。其实,这是不准确的,因为侧头和摇头毕竟是不同的动作。印度人侧头表示同意时,有时动作幅度很大,连整个上半身都侧向了右边,这就跟摇头有更明显的区别了。
用右手付款
印度人买东西付款时只用右手递钱,对方找零钱时也只用右手,绝不用左手。有人告诉我,一个当地人若用左手付钱,那是很不礼貌的。我用了很长时间才在某种程度上培养了只用右手递钱的习惯。之所以说“在某种程度上”,是因为有时候忘了这一规矩使了左手。但大概因为我是“老外”吧,我还没遇上对方在我用左手付钱时生气的。其实,不只是付钱时有这个讲究,在一些较为正式的场合递送其他东西(特别是礼品之类),若不用双手而只用一只手时,也应该用右手。
罪魁祸首:巫医加无知
据印度专家称,在印度全境,每年至少有100次这样的“捕杀女巫”惨剧发生。据统计,从1992年到1998年间,在基尔科特茶场附近的村庄中,至少有1403人被当做“巫师”或“女巫”杀死。
据“印度茶叶协会”官*员称,他们一直想根除在基尔科特茶场附近的“捕杀女巫”陋习,但收效甚微。当地官*员桑迪普·穆克吉道:“捕杀女巫现象是由无知引起的,因为当地村民非常迷信,大多数人都是文盲。当他们生病时,尽管我们也向他们提供正规的医生,但他们仍然宁愿去看巫医”。据穆克吉称,为了杜绝“捕杀女巫”悲剧的发生,当地官*员经常组织人手通过戏剧表演等方式,鼓励当地村民生病后去看真正的医生,而不是去找本身也是文盲的巫医。穆克吉道:“当地丛林中有许多毒蛇,当巫医治不好被蛇或其他虫子咬伤的病人后,为了不显示他们的无能,他们往往将这种疾病嫁祸给所谓的‘女巫’或‘巫师’。”
“我们想根绝这种罪行”
据穆克吉称,尽管“捕杀女巫”现象在印度绝对是非法的,但由于缺少目击证人,一些巫医常常能逃脱法网。据他称,基尔科特茶场的5名妇女被当做“女巫”脑钉长钉投河淹死后,她们的案子目前仍在审理之中,但许多目击证人都改变了他们的证词,称他们对此事一无所知。即使连受害者之一桑西里娅的两名儿子,也对警方称他们当时不在现场,不知道母亲是如何死的,很显然,这些证人怕遭到作恶者的报复。当地警官尼莫·扬赞对记者道:“我们希望你们报道此事,将捕杀女巫的陋习曝光,我们想要彻底杜绝这种因无知而犯下的罪行。”