在双柏境内的哀牢大山深处，有一个少数民族小山村——他宜龙村，这里的村民每逢正月十五，便身着节日盛装，相聚在村外的石岩子山上，杀鸡宰羊，纵酒对歌，尽情狂欢，以当地特有的方式祭奠传说中被岩神——黑蛇抢走的彝家少女。这一天就被称为：岩神抢婚节。
在双柏境内的哀牢大山深处，有一个少数民族小山村——他宜龙村，这里的村民每逢正月十五，便身着节日盛装，相聚在村外的石岩子山上，杀鸡宰羊，纵酒对歌，尽情狂欢，以当地特有的方式祭奠传说中被岩神——黑蛇抢走的彝家少女。这一天就被称为：岩神抢婚节。
随着时代的变迁，“抢婚”二字在人们的脑海中似乎已成为历史，而他宜龙村的岩神抢婚节却越过越热闹，除周围九村十八寨的少数民族群众前来参与外，附近易门、峨山等县的群众、客商也纷纷前来参与狂欢。然而，岩神抢婚节到底源于何时?有什么历史渊源?
神奇险峻的石岩子山
进入他宜龙村，在村里一位老人的引领下，记者走在山间的小道上，要到达目的地的话，就必须穿越整个村庄。步行了约四五公里的山路，只见一条小山道弯弯曲曲地从洼地里延伸开去，从山麓下面绵延而上，沿着岭坡盘绕到岭脊。越过几个不大的山坡后，再沿着峰势拐了一个不大的弯儿，眼前便豁然开朗，在一望无际的广阔而湛蓝的天空下，一片绵延巍峨的险峰峻岭和幽暗无边的野谷呈现在眼前，这里就是“岩神抢婚节”的发源地石岩子山崖。
在陡峭险峻的岩石间缝隙处长满了野草和苔衣，记者小心翼翼地抓住树枝，爬上山崖，连绵不绝的群山正前方是一处急剧低陷下去的万丈深谷，左右两边则是更加陡峭的山峰。山崖高悬，深不见底，伸头探望，隐约可见滔滔的绿汁江向着谷底的深处蜿蜒而去。一阵山风吹来，耳边嗡嗡作响，令人胆颤心惊，腿脚发软。据老人介绍，现在所处的位置实际上是在一个通向主山脉的岭脊上面。
老人又指了指左面险峻的绝壁，随着他指的方向极目眺望，隐约可见一个黝黑的山洞，四周长满了野草，洞口旁侧卧着一块大石，石头的形态好似一个美丽的女子，她旁边有一条看似黑蛇尾巴的东西还露在洞外。带着一连串的疑团，翻山越岭，来到了双柏县安龙堡乡他宜龙村岩神抢婚节的发源地，探寻抢婚节的秘密。
凄惨的抢婚节传说
相传在很早以前，他宜龙村一位美丽、动人的彝家少女与易门县的一位小伙子相爱，而石岩子山洞内的一条黑蛇也同时喜欢上了这位彝家女。农历正月十五日，易门小伙高高兴兴地来到他宜龙村迎接美丽的新娘。当人们抬着花轿敲锣打鼓来到双方交界地——绿汁江边时，突然乌云密布，狂风四起，一阵飞沙走石之后，村民们睁眼一看，花轿中的新娘没了踪影。
大家急忙四处搜寻，突然见一黑衣汉子正背着新娘往石岩子山上飞跑，村民们立即尾随追赶，追至山崖边，眼看着黑衣汉子背着新娘跳进了山洞，由于山洞在陡峭的绝壁上，村民们根本无法去营救，只好在一旁哭喊着哀求黑衣汉子放过新娘。第二天，当村民们再去查看时，发现黑衣汉子已经变成了一条黑蛇，而新娘却哭成泪人，侧卧在洞口，不肯吃黑蛇给她的食物。
怕女儿挨饿，新娘的父母把饭团戳在一根长长的竹竿头上，想递过去给女儿吃，但每次新娘刚要拿到饭团的时候，都会被警觉的大黑蛇用尾巴打掉。不久，由于新娘吃不到爹娘送来的饭团，又坚决不吃黑蛇给她的食物，在山洞内饿死了，久而久之变成了一块美女石，而黑蛇却始终守护在彝家女的身旁，不让任何人靠近。从这以后，他宜龙村的姑娘在出嫁前都要来石岩子山洞前祭拜岩神黑蛇，请求他让自己顺顺利利出嫁，不要再来抢亲。
热闹欢腾的抢婚节
而每年的正月十五日，村民们都会自发地去石岩子山探望美丽的新娘，并在山洞前杀鸡宰羊，载歌载舞，从黎明至黄昏尽情地狂欢，以此来纪念这位被黑蛇抢走的新娘。随着时间的推移，他宜龙村的祭祀活动逐渐演变为岩神抢婚节。他宜龙村是双柏县比较偏僻、边远的少数民族村，由于与玉溪市的易门县、峨山县毗连，相互间交往频繁，民族文化相互交融，丰富多彩。
据当地村民介绍，每年的岩神抢婚节，除了本地人外，来自易门、峨山的部分群众、客商纷纷赶早，天刚亮明就来到石岩子山选摊点，有摆地摊的、卖小吃的、卖日用百货的……紧接着，他宜龙村的姑娘、小伙们人人身着华丽的服饰，兴高采烈地来到石岩子山谈情说爱。在悠扬的三弦琴声中，青年男女们尽情地跳脚，纵情地对歌，渴了喝山泉水，饿了吃烤肉串。天黑了，男女老幼围在大火塘边继续载歌载舞，饮酒猜拳。空旷的山野间，一切显得那样地激情奔放，那样的和谐自然。
而每年的正月十五日，村民们都会自发地去石岩子山探望美丽的新娘，并在山洞前杀鸡宰羊，载歌载舞，从黎明至黄昏尽情地狂欢，以此来纪念这位被黑蛇抢走的新娘。随着时间的推移，他宜龙村的祭祀活动逐渐演变为岩神抢婚节。他宜龙村是双柏县比较偏僻、边远的少数民族村，由于与玉溪市的易门县、峨山县毗连，相互间交往频繁，民族文化相互交融，丰富多彩。
据当地村民介绍，每年的岩神抢婚节，除了本地人外，来自易门、峨山的部分群众、客商纷纷赶早，天刚亮明就来到石岩子山选摊点，有摆地摊的、卖小吃的、卖日用百货的……紧接着，他宜龙村的姑娘、小伙们人人身着华丽的服饰，兴高采烈地来到石岩子山谈情说爱。在悠扬的三弦琴声中，青年男女们尽情地跳脚，纵情地对歌，渴了喝山泉水，饿了吃烤肉串。天黑了，男女老幼围在大火塘边继续载歌载舞，饮酒猜拳。空旷的山野间，一切显得那样地激情奔放，那样的和谐自然。
而每年的正月十五日，村民们都会自发地去石岩子山探望美丽的新娘，并在山洞前杀鸡宰羊，载歌载舞，从黎明至黄昏尽情地狂欢，以此来纪念这位被黑蛇抢走的新娘。随着时间的推移，他宜龙村的祭祀活动逐渐演变为岩神抢婚节。他宜龙村是双柏县比较偏僻、边远的少数民族村，由于与玉溪市的易门县、峨山县毗连，相互间交往频繁，民族文化相互交融，丰富多彩。
据当地村民介绍，每年的岩神抢婚节，除了本地人外，来自易门、峨山的部分群众、客商纷纷赶早，天刚亮明就来到石岩子山选摊点，有摆地摊的、卖小吃的、卖日用百货的……紧接着，他宜龙村的姑娘、小伙们人人身着华丽的服饰，兴高采烈地来到石岩子山谈情说爱。在悠扬的三弦琴声中，青年男女们尽情地跳脚，纵情地对歌，渴了喝山泉水，饿了吃烤肉串。天黑了，男女老幼围在大火塘边继续载歌载舞，饮酒猜拳。空旷的山野间，一切显得那样地激情奔放，那样的和谐自然。
而每年的正月十五日，村民们都会自发地去石岩子山探望美丽的新娘，并在山洞前杀鸡宰羊，载歌载舞，从黎明至黄昏尽情地狂欢，以此来纪念这位被黑蛇抢走的新娘。随着时间的推移，他宜龙村的祭祀活动逐渐演变为岩神抢婚节。他宜龙村是双柏县比较偏僻、边远的少数民族村，由于与玉溪市的易门县、峨山县毗连，相互间交往频繁，民族文化相互交融，丰富多彩。
据当地村民介绍，每年的岩神抢婚节，除了本地人外，来自易门、峨山的部分群众、客商纷纷赶早，天刚亮明就来到石岩子山选摊点，有摆地摊的、卖小吃的、卖日用百货的……紧接着，他宜龙村的姑娘、小伙们人人身着华丽的服饰，兴高采烈地来到石岩子山谈情说爱。在悠扬的三弦琴声中，青年男女们尽情地跳脚，纵情地对歌，渴了喝山泉水，饿了吃烤肉串。天黑了，男女老幼围在大火塘边继续载歌载舞，饮酒猜拳。空旷的山野间，一切显得那样地激情奔放，那样的和谐自然。
