祖鲁人以热情奔放、豪爽善战、能歌善舞而著称，祖鲁妇女以丰乳肥臀、曲线分明、裸露两只巨乳为特征。无论是在家中还是外出，无论是面对熟人还是遇见陌生者，祖鲁妇女特别是少女个个裸露着上身，将两只丰乳活脱脱地展示在你面前。她们丝毫没有羞怯感，旁若无人地做着自己应做的事情。

验证处女身是祖鲁族的一个古老仪式。方圆数十公里的十五六岁的青春少女，在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。据说这些老年妇女经过了一定的专业训练，懂得辨认完整的处女膜。这是一个庄严的仪式，这里是绝对的“女儿国”，包括小男孩在内的所有男性不得入内。

凡是经过验证的处女，前额上都会被涂上一点泥巴，然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征，是这些女孩子的“贞节牌坊”。

验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。

随着时代的变迁，这一仪式失传了。而今，验证处女身的复古风再度刮起，是因为有人认为，女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。

祖鲁人以热情奔放、豪爽善战、能歌善舞而著称，祖鲁妇女以丰乳肥臀、曲线分明、裸露两只巨乳为特征。无论是在家中还是外出，无论是面对熟人还是遇见陌生者，祖鲁妇女特别是少女个个裸露着上身，将两只丰乳活脱脱地展示在你面前。她们丝毫没有羞怯感，旁若无人地做着自己应做的事情。

验证处女身是祖鲁族的一个古老仪式。方圆数十公里的十五六岁的青春少女，在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。据说这些老年妇女经过了一定的专业训练，懂得辨认完整的处女膜。这是一个庄严的仪式，这里是绝对的“女儿国”，包括小男孩在内的所有男性不得入内。

凡是经过验证的处女，前额上都会被涂上一点泥巴，然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征，是这些女孩子的“贞节牌坊”。

验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。

随着时代的变迁，这一仪式失传了。而今，验证处女身的复古风再度刮起，是因为有人认为，女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。

祖鲁人以热情奔放、豪爽善战、能歌善舞而著称，祖鲁妇女以丰乳肥臀、曲线分明、裸露两只巨乳为特征。无论是在家中还是外出，无论是面对熟人还是遇见陌生者，祖鲁妇女特别是少女个个裸露着上身，将两只丰乳活脱脱地展示在你面前。她们丝毫没有羞怯感，旁若无人地做着自己应做的事情。

验证处女身是祖鲁族的一个古老仪式。方圆数十公里的十五六岁的青春少女，在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。据说这些老年妇女经过了一定的专业训练，懂得辨认完整的处女膜。这是一个庄严的仪式，这里是绝对的“女儿国”，包括小男孩在内的所有男性不得入内。

凡是经过验证的处女，前额上都会被涂上一点泥巴，然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征，是这些女孩子的“贞节牌坊”。

验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。

随着时代的变迁，这一仪式失传了。而今，验证处女身的复古风再度刮起，是因为有人认为，女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。

祖鲁人以热情奔放、豪爽善战、能歌善舞而著称，祖鲁妇女以丰乳肥臀、曲线分明、裸露两只巨乳为特征。无论是在家中还是外出，无论是面对熟人还是遇见陌生者，祖鲁妇女特别是少女个个裸露着上身，将两只丰乳活脱脱地展示在你面前。她们丝毫没有羞怯感，旁若无人地做着自己应做的事情。

验证处女身是祖鲁族的一个古老仪式。方圆数十公里的十五六岁的青春少女，在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。据说这些老年妇女经过了一定的专业训练，懂得辨认完整的处女膜。这是一个庄严的仪式，这里是绝对的“女儿国”，包括小男孩在内的所有男性不得入内。

凡是经过验证的处女，前额上都会被涂上一点泥巴，然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征，是这些女孩子的“贞节牌坊”。

验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。

随着时代的变迁，这一仪式失传了。而今，验证处女身的复古风再度刮起，是因为有人认为，女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。

凡是经过验证的处女，前额上都会被涂上一点泥巴，然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征，是这些女孩子的“贞节牌坊”。

验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。

随着时代的变迁，这一仪式失传了。而今，验证处女身的复古风再度刮起，是因为有人认为，女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。