哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦交界地带的村庄Ungurtas的一位来自土耳其的萨满教修女Apashka(或Apa)奶奶受神灵之托花费8年的时间找到一处特别的山体。这个山体据说有疗伤的功效。她在那里开辟了临时居住地，接收清教徒。不久，那里的清教徒建起了农场，并在山上铺设了台阶。

Apa奶奶是伊斯兰教一名苏菲派教徒，自称是哈萨克斯坦人最后的苦行修女。哈萨克斯坦各个城市的人，以及俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯的很多人都闻名前往拜访。她所做的宗教仪式包括，宰杀羊，并将羊血泼在裸体者的身上，或者在宰杀动物后将动物的血涂在居住在农场的人的脸上和四肢上。

该农场的生活非常简单。每天一开始，人们开始唱颂歌，从河里取水，清理炉子并添加炭火，然后照料饲养的家畜。女人们通常负责做饭洗刷。Apa奶奶说，她受神灵之命，给人们分配任务，比如探访周围的神圣之地和唱颂歌。

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Apa奶奶是伊斯兰教一名苏菲派教徒，自称是哈萨克斯坦人最后的苦行修女。哈萨克斯坦各个城市的人，以及俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯的很多人都闻名前往拜访。她所做的宗教仪式包括，宰杀羊，并将羊血泼在裸体者的身上，或者在宰杀动物后将动物的血涂在居住在农场的人的脸上和四肢上。

该农场的生活非常简单。每天一开始，人们开始唱颂歌，从河里取水，清理炉子并添加炭火，然后照料饲养的家畜。女人们通常负责做饭洗刷。Apa奶奶说，她受神灵之命，给人们分配任务，比如探访周围的神圣之地和唱颂歌。

哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦交界地带的村庄Ungurtas的一位来自土耳其的萨满教修女Apashka(或Apa)奶奶受神灵之托花费8年的时间找到一处特别的山体。这个山体据说有疗伤的功效。她在那里开辟了临时居住地，接收清教徒。不久，那里的清教徒建起了农场，并在山上铺设了台阶。

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该农场的生活非常简单。每天一开始，人们开始唱颂歌，从河里取水，清理炉子并添加炭火，然后照料饲养的家畜。女人们通常负责做饭洗刷。Apa奶奶说，她受神灵之命，给人们分配任务，比如探访周围的神圣之地和唱颂歌。

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Apa奶奶是伊斯兰教一名苏菲派教徒，自称是哈萨克斯坦人最后的苦行修女。哈萨克斯坦各个城市的人，以及俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯的很多人都闻名前往拜访。她所做的宗教仪式包括，宰杀羊，并将羊血泼在裸体者的身上，或者在宰杀动物后将动物的血涂在居住在农场的人的脸上和四肢上。

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