世界上还有这样一群人，他们生活在非洲中部，身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，有自己独特的生活方式——男人狩猎，女人守护火种，全族人都住茅草棚、八岁即可生儿育女，却只有三四十年的寿命他们就是俾格米人。下面我们就来看下俾格米人的奇特生活吧!在中部非洲的赤道密林中世世代代生活着一群身材矮小的居民，他们自称是“森林之子”，奉这片原始森林为其生身父母和至高之神，他们就是俾格米人。俾格米人是中非地区最早的居民，是史前桑加文明的继承人。今天在刚果(金)、刚果(布)、中非共和国、布隆迪、卢旺达、乌干达等国的密林中都有分布。成年俾格米人一般身高1.2米到1.3米，最高不超过1.4米，体重不超过50公斤。他们身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，长得精瘦，人人都腆着大肚子，肚脐眼凸起鸡蛋大小的肉疙瘩，肤色比其他黑人略浅，呈浅棕色，头发也没有别的黑人那么卷曲，因此深受歧视。直到今天，当刚果(金)人嘲笑一个人笨的时候，仍称他为“曼布提”(斯瓦西里语，俾格米人的意思

在中部非洲的赤道密林中世世代代生活着一群身材矮小的居民，他们自称是“森林之子”，奉这片原始森林为其生身父母和至高之神，他们就是俾格米人。

俾格米人是中非地区最早的居民，是史前桑加文明的继承人。今天在刚果(金)、刚果(布)、中非共和国、布隆迪、卢旺达、乌干达等国的密林中都有分布。成年俾格米人一般身高1.2米到1.3米，最高不超过1.4米，体重不超过50公斤。他们身材矮小，头大腿短，鼻子扁平，长得精瘦，人人都腆着大肚子，肚脐眼凸起鸡蛋大小的肉疙瘩，肤色比其他黑人略浅，呈浅棕色，头发也没有别的黑人那么卷曲，因此深受歧视。直到今天，当刚果(金)人嘲笑一个人笨的时候，仍称他为“曼布提”(斯瓦西里语，俾格米人的意思)。

独特的生活方式 尽管俾格米人身材矮小，却是出色的猎手。他们的听觉和嗅觉非常灵敏，据说一只蜜蜂从10米外飞过，俾格米人就能准确判断出它的种类及雌雄。俾格米男人外出捕猎，女人采摘野果和树根并烹制食物。他们会制作一种麻醉剂，当看到野兽时，把沾了麻醉剂的箭射出，从而捕获猎物。他们的猎物中甚至有狮子、大象等体型超出他们很多倍的大野兽。除去在森林中以狩猎为生外，也有以捕渔为生的俾格米人，他们主要集中在刚果(金)基伍湖中的小岛上。

即便如此，他们的家园也受到越来越严重的威胁，他们的生活方式乃至生命也遭受挑战，甚至有濒临绝种的危险。由于中非地区局势不稳，战火此起彼伏，种族屠杀时有发生，对自然资源的掠夺性开发从未停止，俾格米人世代生存的家园和生存环境受到了首当其冲的破坏。一些国家公园的建立，也迫使数以千计的俾格米人搬离家园。现代文明的入侵也影响到他们世代延续的原生态的生活方式。一些活动在丛林地区的反政府武装经常雇佣这些高明的猎手到森林中去为他们寻觅食物，一旦一无所获，这些俾格米人就会成为反政府武装人员的盘中餐。当地人还错误地认为，吃了俾格米人的肉特别是性器官有助于增强体质和力量，提高性欲，这种传言也加剧了人吃人惨剧的发生。俾格米人由于身材矮小，皮肤细嫩，肤色和头发也有别于其他黑人，而备受歧视，被看作是下等人、野蛮人甚至是野兽，因此被别人心安理得地吃掉。在卢旺达种族大屠杀前，该国约有2.9万左右的俾格米人，现在只剩下2万人左右。据不完全统计，全世界的俾格米人目前只剩下60万左右。

俾格米人的食物

即便如此，他们的家园也受到越来越严重的威胁，他们的生活方式乃至生命也遭受挑战，甚至有濒临绝种的危险。由于中非地区局势不稳，战火此起彼伏，种族屠杀时有发生，对自然资源的掠夺性开发从未停止，俾格米人世代生存的家园和生存环境受到了首当其冲的破坏。一些国家公园的建立，也迫使数以千计的俾格米人搬离家园。现代文明的入侵也影响到他们世代延续的原生态的生活方式。一些活动在丛林地区的反政府武装经常雇佣这些高明的猎手到森林中去为他们寻觅食物，一旦一无所获，这些俾格米人就会成为反政府武装人员的盘中餐。当地人还错误地认为，吃了俾格米人的肉特别是性器官有助于增强体质和力量，提高性欲，这种传言也加剧了人吃人惨剧的发生。俾格米人由于身材矮小，皮肤细嫩，肤色和头发也有别于其他黑人，而备受歧视，被看作是下等人、野蛮人甚至是野兽，因此被别人心安理得地吃掉。在卢旺达种族大屠杀前，该国约有2.9万左右的俾格米人，现在只剩下2万人左右。据不完全统计，全世界的俾格米人目前只剩下60万左右。

俾格米人的食物

俾格米人一般在8至9岁时生理机能就已经发育成熟，开始过性生活，并生儿育女。他们实行一夫一妻制，十几或几十个家庭结成一个或大或小的部落，劳动果实由德高望重的部落首领统一进行平均分配，过着氏族社会式的生活。俾格米人吃熟食，很早就知道火的用途，但是却不知道怎样取得火种，因此火种的保存就成了妇女日常的重要工作。

俾格米人有自己的语言，但是没有文字，他们没有数字和时间的概念，因此不知道自己的年龄，据估计，他们的寿命一般在30到40岁之间。他们视森林为万能的父母，因此不允许随意砍伐树木，只有在树木自然死亡，枝叶枯干以后，才能取来生火做饭。俾格米人用芭蕉叶、棕榈叶当衣料，用象骨、甲虫、羚羊角、龟背壳等做项链、手镯等。现在，由于经常有游客光顾，俾格米人也学着穿起了衣服。但他们所穿的衣服都是游客所赠，自己并不会制造。

俾格米人有自己的语言，但是没有文字，他们没有数字和时间的概念，因此不知道自己的年龄，据估计，他们的寿命一般在30到40岁之间。他们视森林为万能的父母，因此不允许随意砍伐树木，只有在树木自然死亡，枝叶枯干以后，才能取来生火做饭。

俾格米人用芭蕉叶、棕榈叶当衣料，用象骨、甲虫、羚羊角、龟背壳等做项链、手镯等。现在，由于经常有游客光顾，俾格米人也学着穿起了衣服。但他们所穿的衣服都是游客所赠，自己并不会制造。

俾格米人将采集到的各种野果子捣碎，把汁液与妇女的乳汁混合在一起做化妆品。因野果种类不同，颜色各异，所以，配制出的化妆品五颜六色。俾格米妇女喜欢浓妆艳抹。他们在脸部绘上几何图形，以增加美感，驱妖祛邪，用来表示吉祥美好。

俾格米人盖房不用砖瓦和沙石，他们就地取材用芭蕉叶或棕榈的枝叶，搭成高1.5米的椭圆形简陋茅屋。茅屋按小群落整齐有序地搭建，各家独立又户户相连形成一个圆圈，长老的住房位于圆圈的中心。森林里光线暗淡，小房屋隐蔽在高大的植物中，容易躲避野兽的袭击。

各家茅屋面积五六平方米，屋中间的石头上生者着一堆火，上方架着一个泥罐子，树干横在地上当凳子，墙上挂着弓箭、兽皮、象牙、羚羊角，除此之外没有什么家什。平日一家睡在用兽皮和杂草铺就的地上。尽管生活简陋，俾格米人却自得其乐，他们远离城市的嘈杂和战火的纷扰，在密林里建立了自己的“桃花源”。

即便如此，他们的家园也受到越来越严重的威胁，他们的生活方式乃至生命也遭受挑战，甚至有濒临绝种的危险。由于中非地区局势不稳，战火此起彼伏，种族屠杀时有发生，对自然资源的掠夺性开发从未停止，俾格米人世代生存的家园和生存环境受到了首当其冲的破坏。一些国家公园的建立，也迫使数以千计的俾格米人搬离家园。现代文明的入侵也影响到他们世代延续的原生态的生活方式。一些活动在丛林地区的反政府武装经常雇佣这些高明的猎手到森林中去为他们寻觅食物，一旦一无所获，这些俾格米人就会成为反政府武装人员的盘中餐。当地人还错误地认为，吃了俾格米人的肉特别是性器官有助于增强体质和力量，提高性欲，这种传言也加剧了人吃人惨剧的发生。俾格米人由于身材矮小，皮肤细嫩，肤色和头发也有别于其他黑人，而备受歧视，被看作是下等人、野蛮人甚至是野兽，因此被别人心安理得地吃掉。在卢旺达种族大屠杀前，该国约有2.9万左右的俾格米人，现在只剩下2万人左右。据不完全统计，全世界的俾格米人目前只剩下60万左右。

但愿全世界都能切实采取行动保护这些来自远古的居民。这也是在保护人类的文明，保护人类自己。