巴布亚人被发现时，男子的唯一衣着就是“柯特卡”，即用当地某种干了的植物秆子做成的围兜，围兜上端狭小，用细绳系在腰上。女人只穿植物纤维织成的短裙。极大多数妇女的背后，都吊着一个编织的袋子，袋子上端套在头上，用它来携带婴儿、装蔬菜以及其他物品，甚至活的小猪。

这种“兜子”也是妇女服饰的一个组成部分。巴布亚人住的是二米半深、三至四米高的茅屋，没有窗子，入口是一个半圆形的洞孔，进屋时要蹲着身子才能钻进去。屋子中间是一个炉灶，不是用来烧饭，而是用于夜间取暖和驱赶蚊子。在巴布亚族内，人们是一家一户地独立生活的，然而晚上睡觉时，女子及孩子睡在一些茅屋里，男子则睡在另一些茅屋里。

巴布亚人很好客。当客人到来时，他们就在广场上奔跑，一面哼着单调的歌曲，一面大声嚷嚷。来回跑几次，欢迎仪式就告结束，然后拿出他们喜爱的菜肴——土灶里烤的猪肉款待客人。巴布亚人制作烤猪肉时，要举行全村人参加的仪式。首先，他们把几头拼命嚎叫着的猪拖到广场，其中一人揪注猪耳朵，另一人抓住猪后腿，两人把猪举到空中，第三人弯弓射箭，锋利的竹箭正好穿进猪的心脏。接着，妇女们把块根植物和切得很薄的猪肉放在烧红的石头上，盖上草和香蕉叶，浇上水，使其产生蒸气。

巴布亚人被发现时，男子的唯一衣着就是“柯特卡”，即用当地某种干了的植物秆子做成的围兜，围兜上端狭小，用细绳系在腰上。女人只穿植物纤维织成的短裙。极大多数妇女的背后，都吊着一个编织的袋子，袋子上端套在头上，用它来携带婴儿、装蔬菜以及其他物品，甚至活的小猪。

这种“兜子”也是妇女服饰的一个组成部分。巴布亚人住的是二米半深、三至四米高的茅屋，没有窗子，入口是一个半圆形的洞孔，进屋时要蹲着身子才能钻进去。屋子中间是一个炉灶，不是用来烧饭，而是用于夜间取暖和驱赶蚊子。在巴布亚族内，人们是一家一户地独立生活的，然而晚上睡觉时，女子及孩子睡在一些茅屋里，男子则睡在另一些茅屋里。

巴布亚人很好客。当客人到来时，他们就在广场上奔跑，一面哼着单调的歌曲，一面大声嚷嚷。来回跑几次，欢迎仪式就告结束，然后拿出他们喜爱的菜肴——土灶里烤的猪肉款待客人。巴布亚人制作烤猪肉时，要举行全村人参加的仪式。首先，他们把几头拼命嚎叫着的猪拖到广场，其中一人揪注猪耳朵，另一人抓住猪后腿，两人把猪举到空中，第三人弯弓射箭，锋利的竹箭正好穿进猪的心脏。接着，妇女们把块根植物和切得很薄的猪肉放在烧红的石头上，盖上草和香蕉叶，浇上水，使其产生蒸气。

巴布亚人被发现时，男子的唯一衣着就是“柯特卡”，即用当地某种干了的植物秆子做成的围兜，围兜上端狭小，用细绳系在腰上。女人只穿植物纤维织成的短裙。极大多数妇女的背后，都吊着一个编织的袋子，袋子上端套在头上，用它来携带婴儿、装蔬菜以及其他物品，甚至活的小猪。

这种“兜子”也是妇女服饰的一个组成部分。巴布亚人住的是二米半深、三至四米高的茅屋，没有窗子，入口是一个半圆形的洞孔，进屋时要蹲着身子才能钻进去。屋子中间是一个炉灶，不是用来烧饭，而是用于夜间取暖和驱赶蚊子。在巴布亚族内，人们是一家一户地独立生活的，然而晚上睡觉时，女子及孩子睡在一些茅屋里，男子则睡在另一些茅屋里。

巴布亚人很好客。当客人到来时，他们就在广场上奔跑，一面哼着单调的歌曲，一面大声嚷嚷。来回跑几次，欢迎仪式就告结束，然后拿出他们喜爱的菜肴——土灶里烤的猪肉款待客人。巴布亚人制作烤猪肉时，要举行全村人参加的仪式。首先，他们把几头拼命嚎叫着的猪拖到广场，其中一人揪注猪耳朵，另一人抓住猪后腿，两人把猪举到空中，第三人弯弓射箭，锋利的竹箭正好穿进猪的心脏。接着，妇女们把块根植物和切得很薄的猪肉放在烧红的石头上，盖上草和香蕉叶，浇上水，使其产生蒸气。

巴布亚人被发现时，男子的唯一衣着就是“柯特卡”，即用当地某种干了的植物秆子做成的围兜，围兜上端狭小，用细绳系在腰上。女人只穿植物纤维织成的短裙。极大多数妇女的背后，都吊着一个编织的袋子，袋子上端套在头上，用它来携带婴儿、装蔬菜以及其他物品，甚至活的小猪。

这种“兜子”也是妇女服饰的一个组成部分。巴布亚人住的是二米半深、三至四米高的茅屋，没有窗子，入口是一个半圆形的洞孔，进屋时要蹲着身子才能钻进去。屋子中间是一个炉灶，不是用来烧饭，而是用于夜间取暖和驱赶蚊子。在巴布亚族内，人们是一家一户地独立生活的，然而晚上睡觉时，女子及孩子睡在一些茅屋里，男子则睡在另一些茅屋里。

巴布亚人很好客。当客人到来时，他们就在广场上奔跑，一面哼着单调的歌曲，一面大声嚷嚷。来回跑几次，欢迎仪式就告结束，然后拿出他们喜爱的菜肴——土灶里烤的猪肉款待客人。巴布亚人制作烤猪肉时，要举行全村人参加的仪式。首先，他们把几头拼命嚎叫着的猪拖到广场，其中一人揪注猪耳朵，另一人抓住猪后腿，两人把猪举到空中，第三人弯弓射箭，锋利的竹箭正好穿进猪的心脏。接着，妇女们把块根植物和切得很薄的猪肉放在烧红的石头上，盖上草和香蕉叶，浇上水，使其产生蒸气。

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