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探密坦桑尼亚最原始的狩猎部落:哈德扎

2021-01-02 人文历史 探密坦桑尼亚最原始的狩猎部落:哈德扎

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。

哈德扎原始部落是坦桑尼亚最古老的游牧民族之一,集中分布于东非大裂谷与埃亚西湖之间。 然而,过去50年间,该部落领地减少了90%,其生存状态令人担忧。哈德扎人自古以来均以狩猎采集为生。 自上世纪50年代起,坦桑尼亚政*府曾多次试图让哈德扎人“安顿”下来。

如今,1300名哈德扎人中只有少数仍过着游牧生活,其余大多数则生活在村落,但生活依旧相当贫困。政*府与当地农民认为,作为游牧民族,哈德扎部落的土地不曾用于种植畜牧十分浪费,因此擅自铲除部落族人种植的灌木,毁林造田。甚至有人试图从坦桑尼亚政*府手中买下哈德扎部落领土用于建造私人围猎场。

令人欣慰的是,近些年国际社会对哈德扎部落的领土权给予了高度关注,并采取各种形式的活动支持哈德扎部落维护自己的土地所有权,坦桑尼亚政*府亦于今年十月将部分土地权返还哈德扎人,使他们得以将拥有数千年历史的生活方式延续下去。