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实拍彝族原生态祭火节与祭龙节:男性生殖器崇拜

2021-01-02 人文历史 实拍彝族原生态祭火节与祭龙节:男性生殖器崇拜

在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。


在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。在云南红河州的大山里参加了2个民族传统节日,一是“祭龙节”,一是“祭火节”。没想到,两个节日的的主体都是一个东东――男性生殖器。“祭龙节”在 红河州的弥勒县,是彝族阿哲人的习俗,那里每年的农历6月24日都举办盛大的节日活动;“祭火节”在红河州西一乡,是彝族阿细人的习俗,很多男女全身涂抹各种颜色裸身参加仪式,原始古朴。