一个由女性统治的母系村落印度卡西族部落(组图)在很多地方认为只有男孩子才可以延续家庭的香火，没有儿子则是绝后，所以他们拼命想生男孩子。然后在印度一部落则不是，那里只有女儿才可以延续家庭的香火，因此村落里的人把那些没有女儿的家庭称作是“?ap-duh”，也就是“绝后”的家庭。为什么这样呢?那是因为卡西族(Khasi)部落原住民仍然遵循着古老的母系社会传统，财产和权力在母女之间代代相传——女性统治着这片土地。
在很多地方认为只有男孩子才可以延续家庭的香火，没有儿子则是绝后，所以他们拼命想生男孩子。然后在印度一部落则不是，那里只有女儿才可以延续家庭的香火，因此村落里的人把那些没有女儿的家庭称作是“?ap-duh”，也就是“绝后”的家庭。为什么这样呢?那是因为卡西族(Khasi)部落原住民仍然遵循着古老的母系社会传统，财产和权力在母女之间代代相传——女性统治着这片土地。
据国家地理中文网，印度东北部苍翠繁茂的丛林里，紧邻孟加拉国边界，有一座遵循着非常规社会秩序的小小村庄Mawlynnong。在这里，500名卡西族(Khasi)部落原住民仍然遵循着古老的母系社会传统，财产和权力在母女之间代代相传——女性统治着这片土地。为了展现卡西族的传统，摄影师Karolin Klu?ppel “用摄影作品展现了这些女孩儿的生活环境以及社会文化”。在这座村庄，穿起的鱼干也能作为7岁小姑娘Grace Tangsong的项链。
Karolin Klu?ppel想要为了她自己了解这个和传统父系社会截然不同的世母系世界。因此，这位原本主要在柏林活动的摄影师在这个“干净、平静、安宁得令人难以置信”的村庄，和数个不同的卡西族家庭一起生活了九个月的时间。
这九个月间，她看到了这样一种社会文化：在这里，继承所有财富的是家里最年幼的女孩儿(卡西族人称之为khadduh)，丈夫结婚后要搬到他们妻子的家中，孩子们冠以的是他们母亲的姓氏。图为7岁的Anisha Nongrum头戴槟榔种子做的头饰。
在很多地方认为只有男孩子才可以延续家庭的香火，没有儿子则是绝后，所以他们拼命想生男孩子。然后在印度一部落则不是，那里只有女儿才可以延续家庭的香火，因此村落里的人把那些没有女儿的家庭称作是“?ap-duh”，也就是“绝后”的家庭。为什么这样呢?那是因为卡西族(Khasi)部落原住民仍然遵循着古老的母系社会传统，财产和权力在母女之间代代相传——女性统治着这片土地。
部落里的女孩子会在村庄里上学读书，一直读到她们十几岁时为止——不过，也有一些女孩会在十一二岁的时候搬到首都去接受更进一步的教育。那之后，她们有的会去上大学，有的则会回到Mawlynnong村庄，照料她们的父母。她们可能会嫁给任何她们自己挑选的丈夫。这里没有显示有妇女离婚或者选择保持单身的迹象。
图为8岁的Ibapyntngen Khongjee藏在蚊帐里。Klu?ppel说，这些“强大、自信”的女孩子平时的行为肯定很谨慎。但是“在闲暇时间，她们都还是些孩子，会在河里跑跳、抓鱼、尖叫，还会弄脏自己”。
印度东北山大学(North-Eastern Hill University)人类学家Valentina Pakyntein说，在这里，要是哪个家庭没有女儿，那可是一件令人绝望的事。只有女儿才可以延续家庭的香火，因此村落里的人把那些没有女儿的家庭称作是“?ap-duh”，也就是“绝后”的家庭。她补充说，这样的习俗“自远古以来”就已经存在了。
这可能可以追溯到卡西族可以拥有多个伴侣的时代——那时，人们很难分辨孩子的父亲具体是谁。又或者，这些习俗也可能是从战争后男性祖先无法照料他们的宗族部落或者家庭开始的。图为三姐妹中最年长的Phida Nongrum(9岁)在卧室里玩球。未来，她的妹妹Anisha将会成为他们家的家主。
在很多地方认为只有男孩子才可以延续家庭的香火，没有儿子则是绝后，所以他们拼命想生男孩子。然后在印度一部落则不是，那里只有女儿才可以延续家庭的香火，因此村落里的人把那些没有女儿的家庭称作是“?ap-duh”，也就是“绝后”的家庭。为什么这样呢?那是因为卡西族(Khasi)部落原住民仍然遵循着古老的母系社会传统，财产和权力在母女之间代代相传——女性统治着这片土地。