洗三
“洗三”是我国古代诞生礼中特别重要的一个仪式,通常会在婴儿出生后的第三天举行。当日,家人要为婴儿沐浴,同时,亲戚朋友也会在这天为婴儿祝吉,这就是我国传统的“洗三”活动,又称“三朝洗儿”。 “洗三”得名原因有三:一为洗净污秽,消灾免难;二为求福祈祥,表达祝愿;三是在第三天举行仪式。
中国民间将“洗三”视为大吉之礼。追溯“洗三”礼的起源,至迟不会晚于唐代。据史书记载,武则天在位时有一位叫张德的大臣,其妻生子三日,皇帝便宴请群臣以表祝贺。宋代孟元老的《东京梦华录》中也有关于“洗三”的记载。
我国在旧时有一种专门以接生、洗三为业的中老年妇女,她们通常被称为“收生姥姥”或“吉祥姥姥”。她们通常都有一定的接生助产经验,但多数人都缺乏一定的科学知识,不过,她们对“老妈妈论儿”却懂得很多,因此在“洗三”时,一般都是由这些中老年妇女主持,在仪式中,经常有许多繁琐的礼仪。
一般来讲,在我国民间对婴儿的“洗三”礼十分重视,整个过程大体包括几个环节:在床前放红色公鸡和母鸡,同时产妇焚香祈祷,即所谓的拜床公和床母。然后,收生婆在桌案上摆好观音神像。先有收生婆参拜,拜完把艾水放到床前,同时床前再放两个盘子,一个盘内装爽身粉、胭脂、青布条、茶叶、线、剪子等物;一个盘子中装栗子、枣、花生、鸡蛋(均染红)。参加洗三的亲友在床前聚集,并向盆内投数枚枣、花生等物,也有的亲友、长辈要向盆内投铜钱。富裕的家庭还有投银元、戒指的,称为“添盆”。
亲戚在添盆完毕后,由收生婆为小儿沐浴,搽粉、涂抹胭脂,在脐带处涂上烧过的明矾。在为婴儿沐浴时,收生婆口中还会念念有词,多是一些祈求平安,生活如意的祝福语。
沐浴完毕后,人们会为婴儿喝一些用大黄熬的水,取“三日尝得黄连苦,终身富贵不受穷”之意。在科学意义上讲,由于大黄具有清火去毒的作用,因此喝大黄水可以达到清洗小儿肠胃的作用。
在“洗三”礼结束以后,盆里的所有钱物全部都归收生婆所有,亲友们则欢聚一起举行会宴。