“朽木不可雕也”应该是大家十分熟悉的六子成语，不论是课本中还是日常中，应该都算一句常见的话。“朽木不可雕也”出自《论语·公冶长》，意思是形容已经到了不可救药的地步，是一句很严重而且有些伤人的话。那孔子当时究竟是说谁“朽木不可雕也”呢?这次就为大家揭开这个谜题，而且这句话还有后面一句，放在一起看或许能有新的理解，感兴趣的朋友就赶快来看看吧。

《论语》在古代被列为《四书》之一，是古代学子必须要学习的儒家经典之一。《论语》主要记载的是孔子及其弟子的言论，这些言论，文字简短，精炼质朴，却又含义深广。但是，当我国古代最伟大的教育家孔子，遇上弟子不好好学习的时候，也会气得骂人。

在《论语·公冶长》中，就记载了孔子骂弟子宰予的一件事。原文：

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

孔子的弟子宰予在白天睡大觉，孔子气的骂道：“腐朽的木头经不起雕琢，粪土垒的墙没有办法粉刷;对于宰予这个人，还有什么可责备的呢?”

“朽木不可雕也”，自从孔老师骂出来之后，就成为古今以来，骂人不争气，不可救药的最经典词句。而下面一句的“粪土之墙不可杇也”，其实骂的更狠，更刺耳，可见，这次孔子的怒气究竟有多大。

而且，孔子还因为宰予的这次行径，而改变了自己的一些人生态度。往常，孔子是“我对于人，是听了他说的话，便相信了他的行为;现在，我对于人，是听了他说的话，还要观察他的行为。这一点，是宰予改变了我啊!”

孔子曾经还说过一句非常著名的话：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——消逝的时光就像这河水一样啊，日夜不停地向前流去。可见，孔子是一位非常珍惜时光的人，所以，他对于白天睡大觉的弟子宰予，无法理解，无法接受，进而骂出了这句著名的“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。

孔子之所以对宰予如此不满，其实还因为宰予常常会问出一些不合常理的问题，让孔老师很生气。比如他曾经问孔子：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣!”——(为父母)服三年丧，时间太长了，君子三年不讲究礼仪，礼仪必定败坏，三年不演奏音乐，音乐就会荒废。旧谷吃完了，新谷登场了，钻燧取火的木头轮过了一边，一年服丧守孝也就可以了。

对于宰予的这种说法，孔子气的反问道：“食夫稻，衣夫锦，与女安乎?”——父母亡故了，你吃着白米饭，穿着锦绣衣，心里很安然吗?

宰予只回答了一个字：“安。”

孔子气的回答道：“你心安你就这样做吧!”等宰予出去之后，孔子才说出自己的心里话：“这个宰予真是不仁啊!儿女生下来三年，才能脱离父母的怀抱，服丧三年，是天下通行的丧礼，宰予怎么就对父母没有三年的爱呢?”

据《史记·仲尼弟子列传》记载，宰予后来做了齐国临菑的大夫，和田常一起同谋作乱，因此被灭族，“孔子耻之”。