民族服饰是每一个民族文化中不可缺少的一部分，随着现代社会的发展，人们更是越来越追求服饰的外观美以及舒适度了。作为我国少数民族之一的锡伯族，他们从古代开始就是主要以兽皮为制作服饰的主要材料，他们使用兽皮制成一件件的衣服，从而形成自己独有的文化。那么现在小编就带着大家一起来了解下吧。

服饰作为人类生活的重要物质资料，由于它不可缺少的实用价值和日益增长的欣赏价值，使其成为民族文化的重要载体。服饰还具有御寒、遮羞、装饰等作用。服饰是民族工艺的镜子。锡伯族的服饰与本民族的经济、政治、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗有着密切关系。

锡伯族的祖先古代鲜卑人以狩猎游牧为业，穿的是兽皮制成的衣服。《后汉书乌桓鲜卑传》称，鲜卑人因逐水草放牧，“以毛毳为衣”。由于鲜卑族所居之地气候严寒，须穿皮衣取暖，因而他们用貂、灰鼠等皮制成的皮衣，质地精良，“天下以为名裘”。

鲜卑族统一黄河流域，建立北魏王朝后，按身份、社会地位的不同，其服饰产生了很大收变，皇帝、戚畹贵族、达官显宦则因与汉族接触较多，在服饰上逐步汉化。平民百姓为适应游牧生活，保持着固有的衣饰习惯。在日常生活中，男子或空顶，或头戴皮、毡帽，穿圆领窄袖紧身左衽长袍，束革带，佩匕刀，下，足靴，穿开襟短上衣，冬天穿皮毛制成的衣服。女子包头巾，或戴小圆帽、皮帽，穿与男子同样的长袍，或左衽短衫、袄，下身着长裙或裤，足穿筒靴，束帛带，冬天则穿皮衣。

锡伯族曾经是北方的渔猎民族，其渔猎生活时期的服饰衣料是以鹿、犴等兽皮为主，比较注重防寒保暖功能。元代以前的锡伯族服饰保持了鲜卑族的特点，并受蒙古族服饰文化的影响，清代以后受满族和汉族的影响，尤其受满族八旗文化的影响更大。西迁新疆伊犁地区戌边屯垦以后，受维吾尔、哈萨克、蒙古等民族的影响，兼收并蓄，其服饰文化趋向多元化，在现代则更受到流行服饰文化的影响，基本上改穿现代服装，过去那种的长袍式服装已不常见。传统服饰主要有：

男子服饰

男子大多穿用长袍，与满族旗装样式基本相同。长袍领子不太高，纽扣在右侧。长袍的式样是大襟右衽，左右两边开衩，长度为大半截，底边在膝下半尺许，袖口为马蹄形，可以卷上，可以放下。除长袍外，男子在春秋季节穿坎肩，当兵的穿马甲。下身穿长裤，外加“套裤”(只有两条裤腿，没有裤裆和后腰)，冬季则穿“棉套裤”。

男子大多喜欢穿青、蓝、棕色的服饰，腰系青布带。为便于骑马、劳动与操作，身穿左右开襟的大襟长袍和对襟短袄，上套坎肩，下着散腿长裤腿带，扎腰带，腰带上经常挂上烟袋荷包，脚穿布靴，头戴笠帽(夏)、毡帽(冬)或礼帽，当官的一般在长袍上套马褂。过去，锡伯族男子平时在腰带上常挂上个烟袋荷包。

老年妇女的服饰

老年妇女大多穿用长袍，长及脚面，粘花边或绣花宽边，外罩坎肩，坎肩有对襟的，有大襟的，也贴花边。衣襟、袖口、领口、下摆多镶滚边。扎黑色腿带，脚着白袜、绣花鞋。少女与未婚姑娘，一条长辫，用各色“毛线”扎辫根，不剪头发帘，头上、辫梢爱戴些花，耳戴金(银)耳环，穿着色彩淡的旗袍。右侧腰部的衣兜口内，掖一条彩色手帕，一半露在兜外。春夏秋季戴白色头巾，冬天则戴棉帽，脚穿白袜和绣花布鞋。

已婚妇女的服饰

已婚妇女的长袍式样与男子相同，但在领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。大多穿旗袍，大襟、下摆、袖口多镶滚边，长及脚面。已婚妇女的服饰与少女服饰无大差别，但比少女穿着要鲜艳。发型也不同，少妇梳“盘龙髻”，额前有“刘海”，脑后有“燕尾”，头顶上乌发蓬起，盘成髻形，日常生活中将辫梳成双辫或两“抓髻”，合起成为一个大“疙瘩髻”。头发抹头油，没有头油的，用榆树皮泡的水也粘稠光亮。面部可以涂粉，口可以涂口红，可以染指甲。戴耳环、戒指和手镯等。

婚装服饰

少女与未婚姑娘，一条长辫，用各色“毛线”扎辫根，不剪头发帘，头上、辫梢爱戴些花，耳戴金(银)耳环，并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。穿着淡雅漂亮的旗袍。右侧腰部的衣兜口内，掖一条彩色手帕，一半露在兜外。脚穿绣花布鞋，显示出青春的活力。

结婚后才把辫子盘起来，表示已婚。结婚时，穿色彩艳丽的旗袍，戴耳环、手镯、戒指等手饰。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并盘头翘，头上要戴十多只具有吉祥、喜庆气息的簪花。有的则戴玛瑙、玉石、水晶、贝壳甚至宝石和金银制的花饰，下面的银链或吊珠等饰品垂于眉宇之上。婚后一两年内，参加喜庆活动时还要戴，仍然光彩照人。有的还在头上抹发油，没有的用榆树皮泡的水代替。另外有的新娘结婚时，还穿脚心部位着地，两头高悬的“马蹄木底鞋”，显得亭亭玉立。

儿童服饰

多用绸料，后背和衣袖绣出花鸟、虎、鹿、蝴蝶等图案。穿虎头鞋、戴虎头帽。

萨满服饰

除了平时的服饰外，锡伯族萨满教中的萨满还有自己特制的服装;头戴六股钢盔，胸挂护心铜镜，腰围飘带绣裙。萨满穿上这种服饰跳起萨满舞，模仿各种动物的形态和追逐、打斗、撕杀的动作，既反映了原始氏族时代的精神和狩猎、游牧的生活气息，又反映了山林文化和草原文化的特点，具有很强的原始文化特征。

过去，锡伯族男女都扎腿带，男人和老人扎黑色的腿带，年轻女子则扎红、粉、绿等鲜艳颜色的腿带。遇到丧事扎白色的腿带。

锡伯族妇女擅长刺绣，如同男子会骑射一样，妇女如果不会刺绣，就会被人轻视。所以服饰上绣有各种花鸟鱼虫刺绣图案。特别是儿童服饰更是五颜六色，显示出母亲高超的剌绣技艺。

锡伯族的服饰既具有一定的独立性，又有与具体的人体结合而充分展示的艺术性，既供穿戴者欣赏，更供旁观者欣赏，它与日常生活统一而确立了自己的艺术地位。服饰的质料、形制、款式、色彩无不体现出穿着者的审美情趣、审美习惯、审美追求和审美理想，体现出一定程度的社会文化心理结构。

自清代以来，新疆锡伯族的传统服饰，与他们的戌边屯垦生活和农业经济产生了紧密联系，形成在不同劳动环境和物质条件下既可以防寒、又可以防热，不仅是为了装饰而是更重要的是劳作需要的服饰文化特色，显示出不同时代的服饰特点，在各个历史时期都有不同款式的服装出现，锡伯族年轻妇女已不再穿老式长袍，而喜欢穿束腰连衣裙，戴头巾，显然吸收了维吾尔和哈萨克等民族服饰的特点。

从锡伯族传统服饰中，可看出年龄、性别、职业、贫富等差别，还能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗。锡伯族在节庆里都着盛装，在结婚时都有专门的嫁衣和新装，新人与参加婚礼的人有明显区别。

锡伯族的传统服饰，受现代文明和外来文化的影响很大。目前，锡伯人除在在特定的节庆、婚丧、重大聚会等重大活动中穿戴本民族的传统服饰外，其他时间和场合都穿戴现代流行服装，本民族传统服饰的各种功能正在弱化。