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中国古代最残忍的裸刑,十位不惧裸刑欺凌的女性

2021-01-11 世界之最 中国古代最残忍的裸刑,十位不惧裸刑欺凌的女性

一、毛皇后,一国皇后惨遭裸刑羞辱

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毛皇后是前秦皇帝苻登之妻,她出身将门,美貌出众、武艺高强,善于骑射,有万夫不当之勇。她率军与姚氏叛军交战时,由于寡不敌众和符登的错误指挥,致使她本人被姚军所生擒。姚军生擒了这位英勇美貌的女英雄后欣喜若狂,将毛后当做战利品奏凯回营。当即,毛皇后就五花大绑,受尽了士兵的嘲弄和凌辱,最后被士兵们用绳索牵着押至姚苌处报功。

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尽管毛皇后此时鬓发散乱、满身汗污,且被五花大绑,但却不能掩饰她那出众的美貌和婀娜多姿的身段,姚苌见她美貌出众,不禁大为心动,竟欲纳她为妃,说道:“假如你能和我相好的话,那么你将会是国母了。”毛皇后听罢,凤目圆瞪,对着姚苌骂道:“我乃堂堂的皇后,怎能受羌贼们的侮辱,要杀便杀,何需多言!”姚苌虽被臭骂了一顿,但还不忍心用刑。毛皇后仍然坚决不从,骂道:“吾天子后,岂为贼羌所辱,何不速杀我!”姚苌还不忍用刑。她又仰天大哭,骂道“姚苌无道,前害天子(指苻坚),今辱皇后(就是她),皇天后土,宁不鉴照!”誓死不从。

姚苌见她越说越凶,不由得怒从心生,立刻喝令手下将毛皇后推出帐外施以裸刑斩首。这就是我国历史上的一位宁愿牺牲身体,也不愿委屈求权的女杰皇后,年仅21岁。

二、陈硕贞,隋末巾帼女杰

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隋末巾帼女杰陈硕贞于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率众起义,自封为“文佳皇帝”。陈硕贞是当地百姓的崇拜对象。后来起义失败了,陈硕贞被俘。陈硕贞被俘后崔义玄剥光的她衣裤进行裸刑审讯,但她面无惧色,昂首挺胸;两只豪乳桀骜不驯地高高耸立着,雪白的肌肤透出一种神圣不可亵渎的气息。

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在打手们的推搡踢打下她昂然不跪,义正词严地怒斥朝廷无道,坏官恶吏横行;饿殍遍地,又不肯打开粮仓赈灾,反而囤聚居奇,强占民产,干起官商勾结的勾当,祸害百姓;文佳揭竿而起,完全是正义之道。堂下那位赤身裸体成了阶下囚的妖妇还竟敢在他面前攻击至高无上的皇权,崔义玄恼羞成怒,拍案大喝。堂下的打手们揪住硕真,挥舞着棍棒猛击她那双高挑修长的美丽双腿迫使她跪下,用皮鞭狠抽她那对硕大傲耸的玉乳,又揪住她的秀发压她的头撞向地面,作磕头状。

随后打手们使出的各种凶狠毒辣而又卑鄙无耻的手段凌辱拷打她,如夾乳房,钉奶头,刺阴唇......硕真被折磨得死去活来。被拉成大字吊在刑架上的硕真从昏厥中被冷水泼醒,她的身体渐渐恢复了知觉,看到崔义玄站在她面前,刚劲的手指捏紧紧着她两只鲜血淋漓的奶头,狠命拉撕扯着她那对伤痕累累的豪乳,发出威胁的怒吼。硕真的嘴角露出蔑视的笑容,她知道这位不可一世的悍将失败了。在后来的拷打折磨中硕真始终坚贞不屈使崔义玄这位胜利者深深地感到挫败和绝望。最后惨遭肢解

三、邱二娘

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邱二娘(1833~1855年),女,泉州河市(今河市镇)人,著名反清女领袖。邱二娘牺牲后,泉州南校场居民祀她为“庄脚妈”,后人编有《血染桐江》剧本颂扬其英雄事迹。

邱二娘被捕后不久被押送泉州,受尽严刑拷打,全身上下几无完肤,但她始终坚贞不屈。同年六月十四日,邱二娘被押往泉州南校场执行凌迟之刑。行刑者将她的衣服全部剥掉,一丝不挂的将其绑在凌迟架上,临刑前邱二娘不禁仰天长叹:“天意啊!”然后便闭上双眼,咬紧牙关,忍受着自己那赤裸身躯上的皮肉被刽子手一片片地割下来……。数个时辰后,邱二娘便香销玉殒了,时年仅二十二岁。

四、廖观音

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廖观音(1886-1903)清红灯教起义首领之一。女。金堂县人。光绪二十七年(1901年)从红灯教主曾阿义学“神拳”,借宗教宣传反清灭洋。活动在华阳、简阳、仁寿一带。次年,与曾阿义在简阳石板滩率众起义,以“灭清剿洋”为宗旨,直扑总督府,寡不敌众,失败被捕。

1903年1月15日, 年轻的义和团女首领廖观音被下令正式处以斩首刑。正午时分,廖观音被剥光了衣服,赤裸着上身游街示众(清代死刑犯不论男女,依律都要去衣裸刑,所以1907年秋瑾就义之时,只提出不得去衣的要求),但却毫无怯色,英姿依旧,步履堂哒,慷慨引颈就义,令观者唏嘘一片。

五、王囊仙

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王囊仙 (1777年—1797年),女,布依族,是清嘉庆时南笼布依族起事反清的领袖,兵败后被擒,槛送北京,献俘后凌迟处死。王囊仙的容貌在民间传说中一致认为是年轻美貌。民间叙事长诗《王仙姑》中对她的容貌有生动的描写:“阿从(王囊仙小名)长大象花样……长得更比山茶花漂亮。后园竹叶好看,没有阿从眉毛弯。

盘江河水清又清,抵不上阿从眼睛明。”史书上也说她与其他几名布依军领袖,“入都献俘,尽磔之”。磔即指凌迟。可见这位青年女英雄之死必定是被凌迟处死。被凌迟处死时年仅二十岁。古代统治者而且还经常会对她们进行“性侮蔑:王囊仙被捕时也在同男性同房,所以不及穿衣,赤身出战被擒。

六、黄莲圣母林黑儿

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林黑儿(?-1900) 清末天津义和团首领之一,“红灯照”的组织者。自称“黄莲圣母”。生于天津南运河上船户人家。幼时学过拳棒,曾随父亲在上海等地卖艺。当时正是帝国主义在中国日益横行之时,她的丈夫李有因触犯洋教被捕遭毒打,后病发而死。1900年义和团运动发展至天津地区,号称“天下第一团”的义和团首领之一张德成,由静海北上天津设总坛,她起而响应,在天津侯家后南运河船上设坛。

领导青年妇女约二三千人组织“红灯照”,自做“大师姐”,坚决反对帝国主义及其走狗。六七月间,八国联军进逼天津,她率众与张德成等联合作战,在老龙头车站及紫竹林等地狠狠打击了侵略者。后因清政府对帝国主义妥协投降,乘机夹击义和团,使义军伤亡惨重,张德成负伤。天津沦陷后,她亦负伤被俘,英勇牺牲。被俘后,传说欧美人稀奇一介女流如何能够有如此之大的本领迷惑众人,都想亲眼目睹其真面目,于是他们将黄莲圣母处死,然后用药水浸泡尸体,再运往欧美各州,当成玩物,放在博物馆中任人观赏。(此事缺少佐证,恐是中国统治者虚构之)。古代统治者而且还经常会对她们进行“性侮蔑:黄莲圣母林黑儿说她是“土娼”,称她“略有姿色,而悍泼多智巧,乃群奉为女匪头目”,甚至具体点出她是“天津侯家后之妓女”等等。

七、胡宗宪的妻子和女儿

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嘉靖四十二年(1563)春天,胡宗宪带着无尽的委屈和不甘心回到了绩溪县的龙川故里。 嘉靖时浙江总督胡宗宪因罪被逮解至京,他的妻子和女儿在杭州被拘捕,就受到过无赖子弟终日围观,抚摸挑逗,嬉笑取乐的侮辱。

于是县衙公堂就成了很多无聊闲汉们聚集的场所,尤其是当听到有妇女被杖刑的时候,他们的神经会突地一紧,如同一个重大节日的到来。麦高温在《中国人生活的明与暗》一书中给了这些人一个精彩的速写:“事实上,那天这群人聚在一起似乎仅仅是为了某种喜庆的目的。他们真的是快活极了,脸上露出了笑容,相互间开着玩笑,并且就罪犯被捕获一事而相互祝贺。”

八、晚清农户媳妇被裸体行杖脱得一丝不挂

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晚清的俞樾记述过这样一件事:某县令年方少壮,为人轻浮,最喜欢谈论桃色新闻,他审理案件,发现有涉及妇女闺阃方面内容的,就故意牵扯,定为奸情,然后将妇女裸体行杖。后来他因贪污罪被处死,家产被籍没,妻女流落为娼,有人说这是他裸杖妇女的报应。俞樾还记述过一件同类的事:有一农户娶了个二十七八岁的媳妇,因奸情东窗事发后,县官命令把她全身脱得一丝不挂,重杖四十,之后让她的父母领她回家。

父母扶着裸体的女儿出了衙门,脱下自己的衣服为女儿遮体,当时围观的群众成百上千,不少人上前夺衣,不让她穿,此女只得裸身回家。裸刑的这一结果,比施行裸刑本身更为可怕,因为它玷污和摧毁了一些原本善良的灵魂,使常人堕落为魔鬼。

十、丁佑君

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1950年5月,组织上分配丁佑君到西昌工作,任县立女子中学军代表。后因土匪的叛乱,丁佑君在王正中家被围攻的土匪逮捕。面对土匪的淫威,丁佑君丝毫不屈服,且痛斥叛匪。高开祥、朱煊等匪首恼羞成怒,于是将丁佑君剥光衣服裸体游街示众。群众们看到土匪竟公然羞辱丁佑君,都不禁流下了伤心的泪水。但丁佑君却挺直胸膛,昂起头颅,毫无惧色,边走边喊:“老乡们,不要怕!这不是我的耻辱,我是为老乡们来工作的,就是死了也光荣。能为人民而死,是最光荣的!这群土匪才是最卑鄙!最下贱!最无耻的!”当天晚上,灭绝人性的土匪们将丁佑君四肢捆绑柱子上,发了疯似地用皮鞭、棍棒抽打,施老虎凳,惨无人道地将钢针穿过奶头插进乳房,甚至丧尽天良侮辱丁佑君……但这位女杰却没有屈服,在她临刑前,仍然高呼着:“拥护共产党,毛主席万岁!”

以上就是十位坚贞不屈的中国女杰,除此之外,为了事业、为了荣誉、为了正义,牺牲自身的伟大女性更是数不胜数,那些残暴的统治者们,妄图以裸刑这种羞辱的方式来重创女性的心灵,使她们永远抬不起头来,从而达到征服其心的目的。但是,这些刽子手们想错了,身体和贞操自然是女性最珍贵的东西,然而,坚强的意志和崇高的信念更是铸造了中国女杰们心灵中不可摧毁的“钢铁长城”!