推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”，既是第60像所述，所以推背图因此得名。传说此两人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的天眼神通。
《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直预言到未来世界大同，推背图的预言，主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。
《推背图》因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的《推背图》，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，因未在其查询系统中查阅到相关信息，因此并不可信。
#p#《推背图》的核心价值是易经八卦，《易经》是我国五经之首，是一部包涵了天文、地理、人事、政治、哲学、历史在内的非物质文化遗产。同时，古人在祈求国运大事时，一定是要等到天象地理出现奇异现象时，才会起卦推演，所谓不动不占就是这个道理。宋代邵雍的《皇极经世》，在推算历史命运时，以唐尧登位那一年，甲辰年为标准。因为历史记载，在唐尧就位的时候有五星联珠的现象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排，有如此独特的天象，在那时呈现，所以用这一天作标准。
因此，《推背图》很可能是星相术和易经合成的结晶，也就是说古人依靠“仰观天象，俯察地理，以明人事”的方法来推演人间兴衰治乱，如同现代人预测日食、月食一样。
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，《推背图》并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家 的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。（看来马克思预言的共产主义社会一定能实现。）
传说唐太宗翻看《推背图》后，大为赞赏，重赏司天监李淳风，袁天罡因妒忌李淳风夺其功，对他怀恨在心。唐太宗死后，两人更将《推背图》图、文分家，李、袁两家成为世仇。《推背图》因被认为预言准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书。
#p#宋太祖时诏禁《推背图》，但民间多有藏本，禁不胜禁。太祖说：“不必多禁，正当混之耳。”于是有大量的版本流传到民间。吴越地区流行用《推背图》给孩子起名。这也推动了推背图的传播。
由于历代均严禁此类谶书，该书在流传的过程中又不断被人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，故其本来面目已渺不可考。
“推背图”传本不一，如清朝光绪十三年（1887）出现的抄本，有67图像（六十七象与六十甲子明显对应不起来，故应为假的 ）。目前，较为常见的是有金圣叹作序并加以评注字样的六十图版本，是明末清初自负其才、肆言无忌的文学批评家金圣叹（字若采）的批注点评本。
民间广为流传的《推背图》大体上有两种版本：一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的《推背图》，这里简称为金版；另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接近原貌的版本，这里简称为原版。
还有一种说法,认为：能做出对中国未来的正确预言，必然是大能者，那自然不可能使用那些半文半白、诗不押韵的词句。辨别原版，应首先根据此别辨真伪，然后在基本确认是真品的情况下，再考虑辨别原版、伪版。
毕竟，《推背图》据历史记载，宋太祖就专门使人作伪作混之。所以，先考证是否伪作是辨别《推背图》的前提条件。
#p#在《推背图》这本书上，书的成书年代久远与否与内容真伪是没有必然的因果关系的。并不必然是：元朝书与清朝书相比，元朝书就是真本，清朝书就是伪作。
现在我们中国的国运正运行到《推背图》预言的第四十二象与第四十三象之间，处在第四十三象的初期。第四十二象预言是：
美人自西来，朝中日渐安，长弓在地，危而不危，颂曰，西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜，此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。
此第四十二象的预言大意是美国人从西方而来，天朝中国政局却日渐安定。具有天眼通的李淳风和袁天罡在唐朝时代利用天眼神通穿越过1400多年历史时空，看到我们现在中国很多地方部署有长弓阵地，也就是导弹基地（长弓是指导弹竖立就像很大很长的古代弓箭一样，因为古有弓箭，不知现在发展为防御导弹叫什么名称，就用长弓来称呼），因为有了这些长弓导弹和核武器导弹，成为克制美国等敌国有效的武器，天朝中国面临的局势看似危险或有危机，但最终有惊无险。而美国人带来西化之风侵蚀天朝中国，打扮新潮开放的西方美人（指西方女人，游客）在中国随处可见，还有西方歌舞流行文化，自由民主思想等，天朝中国西化严重，流传了数千年的古代三纲五常等君臣礼仪也被西化打乱，世风日下。
#p#
《推背图》预言结尾有诗曰“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由”。国运兴衰亦如个人命运，冥冥茫茫之中自有天数安排。既然天数与国运未到，钓鱼岛争斗只是中国走向世界舞台过程中的一段插曲，我们不必看得太重。就算是愤怒的爱国派，现在也只能对国运之事空有余恨亦无法解愁，耐心等待吧。