在中国古代历史当中，由于缺乏现代物证技术手段的支持，古代的法官很多都是依靠自己的聪明智慧，从生活经验、实际情况出发，层层推理、层层剥茧，最后找到关键证据，一举破案。下面就给大家讲一个古代的法官，立足于确凿的证据，巧断疑案的故事。 这个故事记载于《南史傅琰传》 。

邻里之间因为一只鸡打起了官司，双方各不相让，都说自己是鸡的主人。没有任何旁证，这只鸡究竟该归谁所有？古代法官会用什么方法在鸡身上找到确凿的证据，最终化解争端呢？

傅琰是南齐时候山阴县的县令，也就是今天的浙江绍兴一代。他做知县的时候有一天，有两个人推推搡搡拉拉扯扯，抢着一只鸡就到了衙门来告状。傅琰就问这是怎么一回事，来告状的这两个人，一个叫贾柱，一个叫李二宝。贾柱就说：“我有一只鸡，今天没注意，跑到了李二宝家，我到他们家，去要回我的鸡，他却说鸡是他的不给我，那么我请求官老爷能够为我做主，帮我要回我的鸡。”李二宝说：“这鸡明明是我的，这鸡在我家里，他今天早上却跑到我家来，硬要把我家的鸡拿走，说是他的，你看这是不是无赖。”

两人就这一套说辞，贾柱就继续说：“这今天早上，我给这个鸡刚喂完食，就进门我喝口水的档口，这鸡就不见了，结果我在一听，这鸡的声音在隔壁，也就是他家发出声音了，我走过去一看，他正在把我的鸡抓在那儿，想要拿走，我就跟他要，他不给，简直是强抢民财。”李二宝还是不承认，就说：“我今天在我家里正在喂鸡，结果你跑过来跟我要鸡，你既然说这是你的鸡，你有什么证据呢？”贾柱又说：“这就是我的鸡，我还用给你什么证据呢？”李二宝说：“你拿不出证据，你凭什么要把鸡拿走呢？”两人各说各有理，争执不下。

傅琰猛一听，这个事情似乎很小，这事儿虽然不大，但是你如果不把它处理了，不把它的这个权利明确了，它还真不行。别人就会也都拿着这样的一些小事也跑来找你，或者说就算不来找你，整个县上的这样一个风气可能就搞糟了。这是他考虑的一个问题。按照常规的做法，可以证人，比如找邻居问问，但是这种找旁证的方案其实也不太靠谱。为什么呢？因为当你找旁证的时候，这有一个难免的情况，那就是在他们邻居当中，自然会有跟贾柱关系好的，也会有跟李二宝关系好的，他们在作证的时候，完全有可能偏听偏信，或者偏袒某一方。案子虽然小，又必须判，找旁证又不太靠谱，这可怎么办？傅琰想了想，就计上心来，他回想了一下他们两个人前面的供述。就问：“既然你们两个都说今天早上给鸡喂食了，那你们说都给鸡喂什么食了？”贾柱说：“我给鸡喂的是小米，我们家小多。”李二宝说：“我给鸡喂的是豆子，我们家全是豆子。”傅琰说：“好，既然你们俩说喂的东西不一样，这咱就可有说道了。”

于是命令手下衙役拿刀来，把这只鸡当场杀了。鸡杀了以后，展开它的嗉子，看看今天吃的到底是什么。大家可能不知道，鸡吃了食以后它主要先集中在它的嗉子里头，如果是今天刚刚吃的，那往往就在这个地方都能看的到，打开以后里头的东西全都是小米，那么显然案情已经水落石出，那就是说这只鸡是贾柱的。大家看，像这个案子它虽然很小，但是县令傅琰从生活的经验出发，从双方供证的实际情况出发，准确清晰的对案件进行了分析研判，用生活的逻辑去推导，是案件迎刃而解。