以另一种眼光来看,在浮雕中暗示看各种技术特征,有一个前端尖形的流线形物体上,坐着有独特体形的人物——太空人,头戴盔甲,盔后飞扬着两条辫子似的管子,这个人弯着腰和膝盖双手正在操纵着一些操纵杆,位置较高的一支手似乎正在调节把手般的东西,较低那支手的四根指头,似乎在操纵类似摩托车把手般的控制器,双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。
双操纵杆前面并排着许多复杂的仪器,操纵者后面有个类似内燃机的机关枪物体。有中央控制系统的氧气瓶,放在鼻子前面的束缚皮带中,“能”的供应系统和通讯系统也是如此,在太空船舱内,中央系统前面,可以清楚看到大形磁铁,它们的用途显然是在制造太空船舱周围的磁场,以便阻止在太空中高速飞行的太空船与浮游在太空中的分子碰撞。
太空人的后面,我们可以看到一座核子融合炉,两颗可能是最后出现的氢和氦的原子图案呈现在那炉中,而更重要的一点,是在这流线形物体尾部,还画有类似瓦斯喷出的气,显然是火箭上排泄出来的废气,都表现在太空船尾部外面的架子上。
发现者直觉地反应“这是火箭吧!”。现代学者以现代画法,将这幅画重新描绘一张,那是个单人的火箭。解析如下:从最前端开始分析有传送电波的电线、空气出人口、双压缩机、操纵计器板、操纵席、燃料库、燃烧室、内燃机和喷射口。
因碑文上有古玛雅人正确无讹的天体运行和太阳之子,若将浮凋的各点综合起来想像,当时玛雅可能已设计出这种形式的火箭,也有宇宙飞行的经验。然而看这张火箭图,可知当时尚欠缺最高水准的机械制作技术、治金术、燃烧工学和正确的电脑技术。而且当时的玛雅人尚不知有金属,也不知车子的用法。
因此,假若图中所画的果真是火箭的话,也绝不可能为玛雅人所造。事实若真如此,那火箭又是何人所造?造于何时?难道是比玛雅人更早以前来过此地的外星人吗?碑文和传说中的太阳之子是外星人吗?继玛雅文化之后的阿斯地加文化有“从星星来的白色人,在六000年后会再回到地球”之类的传说。世界各地也有“从空中来的人”的传说,而非单是古代人的愿望和想像。例如日本的姆指公主、中国的孙悟空、希腊的伊嘉露斯以及印度叙事诗中的“空中飞车”等,不就是因为人类无法自由自在地翱翔天际,而想像出来的神话故事吗?
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或许这是因为古代人恐惧雷和闪雷、彗星和流星,以及地震所产生的发光现象,他们看了神秘的神画像,而产生山神是空中飞人的传说。尽管古代玛雅的“火箭图”并不是很具体,因为他们并没有实际看到,设计火箭,才会画出这么不成熟的图。正因为如此,当我们看了玛雅的图后,才有“古代的外星人”之类的传说出现。虽然对于古代玛雅的遗迹,如谜一般。这个谜底只有等到“超古代科学”明朗化之日可得到答案。
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