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鉴真东渡日本

2021-05-10 灵异事件 鉴真东渡日本

鉴真(688-763),扬州人,出生于一个佛教商人家庭。14岁时,他在扬州大云寺出家,取名“鉴真”。他和道安大师一起在长安、洛阳等地学习佛经,然后回到扬州,由龙兴寺和大明寺主持。
在唐朝,中国不仅是世界文化中心,也是佛教中心之一。当时,日本经常派遣“唐使节”到中国学习文化。

公元742年,两个和尚,荣睿和赵朴来到扬州,邀请著名的大师鉴真在日本传播佛经。这两个和尚,荣睿和赵普,最初是日本人。他们随第九任唐使来到中国学习佛教,至今已在中国学习了十年。因为日本师父派他们从大唐到日本找和尚来宣传佛教和传播文化,他们找到了鉴真。那时,去日本的海上路线非常困难。然而,鉴真大师毫不犹豫地同意了,并坚定地说:“为了佛教,为什么要珍惜生命。”

鉴真东渡日本

天宝二年(743),鉴真一行正在积极准备东渡,一件意想不到的事情发生了。一天,一个打算和鉴真一起去日本的日本学徒道士道行在他的老师和弟子之间的一次讨论中说,“我们要去日本宣传佛教和传播文化。所以,去的人一定要好好学习,受到高度的尊重,否则,到了唐朝日本会看不起我。学习不如大海的人不必一起旅行……”演讲者很粗心,但听众很感兴趣。如海闻此事,怀恨在心。竟然跑到政府,诬告道行出海与海盗勾结。知县一听,立即派人去取道行,搜走了东渡的许多船只。后来,虽然发现这是一个像大海一样的诬告,但它仍然没收了出海的船只。鉴真东渡日本的计划失败了。

但是55岁的鉴真大师并不气馁。第二年,他拿出所有积蓄,计划再次去东方旅行。除了派人去买必需的船只、食物、药品和其他日用品,他还买了许多关于文物的书籍。考虑到在日本建造佛教寺庙的需要,他还招募了几十名玉器工人、画家和工匠从事雕刻、铸造、书写和雕刻纪念碑。

唐天宝二年(743年)12月,包括鉴真、荣睿、赵普和恩托在内的100名僧人从扬州登船,出大运河,顺长江而下。不幸的是,这艘船被飓风毁坏了。12月,鉴真和其他人冒着严寒,修好了船,继续前进。然而,船在中途撞上礁石后沉没了。幸运的是,许多人幸存了下来。然而,当一艘船沉入海底时,食物、水、药物等。都随船沉没。鉴真和其他人不得不登上一个荒凉的岛屿。我已经等了三天三夜的饥渴,然后我在海上等了一群渔民来营救他们。第二次鉴真东渡日本再次失败。

在第三次和第四次东方之旅中,他们都没能成行,因为有人诬告鉴真和他的政党。唐天宝七年(748)春,鉴真此时61岁。但是他已经老了,而且越来越强壮,他再次积极地为东渡做准备。在扬州新河,共有35人登船东游。然而,在出海之前,我遇到了风浪,被迫在一个岛上避风。我在继续航行之前呆了一个月。去办公风山(现在在舟山群岛附近)再停留一个月。再次航行后不久,发生了一场大风暴,船无法控制它,所以它不得不让风吹着,随风漂流。十多天后,他们漂到了岸边,到达了周振(今海南省雅县)。

鉴真和尚在海南岛的大兴寺住了一年。在这里,除了讲学和戒律,他还修缮了大云寺破旧的大殿。后来,他一路经过雷州(今广东海康)、罗州(今广东永江)、白州(今广西博白)、香洲(今广西湘县)到贵州(今广西桂林),途经各县,都受到了热烈的欢迎。鉴真大师活了下来

两年后,即唐天宝十二年(753),日本派遣第十一个特使到唐朝。日本学生晁衡陪同日本使节到扬州,并再次热情邀请鉴真渡日传经。当时,晁衡是京都四平和魏伟的秘书邵青。因此,他邀请了他,政府非常重视。方便之余,处处给开了绿灯,使第六次乘日本船派唐出使东方,这次终于成功了。

当鉴真踏上日本土地时,他立即受到各行各业的欢迎。他还特地在奈良为他建了一座唐赵体寺,并请鉴真主持。

鉴真东渡日本并传播天台经,奠定了日本天台宗的基础。天台宗在日本平安时期发展迅速,在日本平安文化中占有重要地位。

除了弘扬佛教,鉴真还向日本人民介绍了一大批先进的唐文化,并对日本的建筑、医学、绘画和书法做出了巨大贡献。

鉴真和他的政党对日本人的生活也有很大的影响。据说日本制作豆浆和豆腐的方法是从鉴真传下来的。因此,日本豆腐店的老板都把鉴真视为开业的创始人。直到现在,日本豆腐店老板仍然以各种方式纪念鉴真。

作为中日友好的使者,鉴真和尚最终留在了日本。日本学者晁衡留在中国,苏宗任命他为左三七大使。大理五年(770),70岁的晁衡在中国去世。

唐光德元年(763)春,鉴真因长期劳累过度而开始生病。5月6日,弘扬中华文化、为中日友好做出巨大贡献的佛教大师鉴真——盘腿坐在唐赵体寺逝世,享年76岁。鉴真勇敢地面对艰难险阻,六次日本之行的故事仍被后人传颂。