大家都知道《琅琊榜》中从导演团队都是细节控+强迫症，大到衣服穿着小到礼仪都值得考究。而《琅琊榜2》中也延续细节控，每个人物每次出场的礼仪都根据剧情的不同，礼仪也随之变化，小编想问，里面的礼仪你们都看懂了吗？平旌与众将士高喊“噫兴”是什么意思？又有什么更深层的意思？

《琅琊榜》系列的礼仪指导——李斌老师说过：一般情况下，跟组的演员，还有群众演员，我们会在开机前做整体的培训。一些主要演员会提前到组，我一定会单独给他们上课。因为每个人物都不一样，掌握的礼也就不一样。可见，剧组对每一个人物细节的注重程度都要求很严格。

萧平旌作为这部戏中的主角，礼仪方面也随着剧情的发展做了很多的变换。不知道大家注意到没，每次见到大哥萧平章的时候都会比较随意的，但是每次在他父亲面前就很谨慎坐着。一次在大哥家中吃饭，开始是很随意的叠腿坐，一听到门外有声音，以为是父王来了，马上就乖乖的变成很正式的跪坐。发现不是父王，他又松弛下来盘腿坐。这样一个细小的变化，也能呈现出一个人物的心情变换。

到后面兄长、父亲亡故，他开始成熟，在礼仪方面同时变得更加严谨。随着人物的成长历程，行礼的规范，礼的层次也就有所不同了。

萧平章他心思缜密，行礼时动作和层次把握很严格。他身上有很多梅长苏的影子，但是又不是梅长苏。他不管在什么场合的礼仪都让人无法挑剔。

萧平章的妻子蒙浅雪，她所有的礼都是福拜礼。她唯一一次行的男相女礼，是在皇宫大殿之外，她决定要跟萧平章一起出征的那场戏。那一刻，她不是作为妻子，而是作为萧平章的同袍在行礼。

“身为将门之女，我从来都不是温雅娴淑的内宅之人，与其眼看着你出征苦苦等你回来，我更喜欢和你一起并肩沙场，同历风霜！”蒙浅雪来请战词说得让人泪目。

林奚和平旌在本剧中一样属于特殊情况，她远离红尘，一生只为济世救人，于她而言每个人只有病人与非病人的区别，所以对每一个人都是浅浅的躬身。唯一一次最完整的女子跪拜礼是为了求老阁主救平旌的时候做的，她为了平旌作了一次女子的大礼，尘世的礼，可谓无声胜有声。

《琅琊榜》系列讲究的都是长辈有序，尊卑有别的礼仪。但是在本剧中，有几个地方很多粉丝就说不懂了。

第一个：萧平章去世，作为父亲的萧庭生为何为其“披麻戴孝”？

古代中的礼仪讲究：“礼莫重于丧”。白发人送黑发人，作为父亲的萧庭生为萧平章披麻戴孝的这种设计，是为了体现剧中萧庭生对平章视如己出真切的爱重之情，以及长子去世时，萧庭生的切肤之痛。

第二个：萧平章去世后，萧平旌与众将士高喊的“噫兴”是何意？

李斌老师说：噫兴，出自《仪礼•既夕礼》。噫为语气词，表感慨、悲痛、叹息。启殡前，为了避免喧嚣之声的干扰，此时在场的人都要停止哭泣。有司连续三次发出“噫兴”的叫声，以警醒死者的神灵。在这里，“噫兴”主要表现了萧平旌与众将士们对萧平章的悲痛悼念之情。

第三个：梁帝驾崩及萧庭生往生时，捶胸跳足是什么意思？

《礼记•檀弓下》有云：“辟踊，哀之至也。”就是捶胸跳足，即每一仪节三踊，每一踊三跳，一共九跳。也是表现人物悲伤之极时会情不自禁地动作。

第四个：萧庭生往生时，有人站房顶大呼“萧氏庭生回家啦”？

此举动为“招魂”，出自《仪礼•士丧礼》，是侍奉逝者魂魄的仪节之一。古人认为，人刚死的时候，魂气离开体魄不远，大声呼喊，或许能让它回复到体魄中，使生命重新存在。找出一套死者生前穿过的并且能代表死者身份的衣服，持衣登上屋脊，面朝北拉长声音呼喊道：“噢——某人回来吧！”。

第五个：“山呼”是神含义

《元史•礼乐志》对“山呼”的仪式有更详细的记载：凡朝见皇帝的臣子跪左膝，掌管朝见朝廷的司仪官高喊“山呼”，朝见的人叩头并应和说：“万岁！”和我们经常看到那种：吾皇万岁！道理是一样的。