虚云老和尚是中国佛教的奠基人之一，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。如今网上流传很多关于虚云老和尚的传说，其中最著名的要数虚云老和尚预言中国的传闻了，事实上虚云禅师并没有刻意的去预言某件事情，因为这是有违禅理的。民间有人认为虚云禅师是明朝憨山大师的转世，但无法考证。

虚云老和尚：一身而系五宗法脉

虚云老和尚号释虚云，俗名为萧古岩，1840年出生，于1959年圆寂。释虚云十九岁出家，一生戒腊一百年，是近代的禅门泰斗。在1953年，虚云禅师发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧。

虚云禅师一身而系五宗法脉，在十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿;终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年;九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下。

虚云老和尚不曾预言中国

佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附会，假托高僧大德来传播邪说谣言的。

至于虚云老和尚预言中国一说，其实也是谣传，至于虚云禅师说末法时代的事情，那是未来九天多年内的末法时代里所有学佛弟子要面临的事情，如果不做好，肯定有恶报，这是个自然规律，跟预言无关。

虚云老和尚疑是明朝憨山大师的转世

网上有消息称释虚云老和尚的前生是憨山大师，憨山大师的法号是德清，虚云老和尚的法号也是德清。但是古今相逢不是一个色身，换了形体。古德清的肉身还在，今德清是一个活生生的人，所以说“古今相逢换了形”。“佛法兴衰听时节”，当年憨山大师去中兴南华寺的时候，他还是一个充军之人。他以一个“服刑者”的身份去中兴南华寺，把六祖道场振兴起来。虚云老和尚去中兴南华寺的时候，六祖三次托梦召他。

虚云长老悲深行苦、为法忘躯的修行，禅修上的杰出成就和在继承中国佛教传统方面的巨大贡献，赢得教内外和后人景仰，虚云长老留下的宝贵精神，值得佛教界继承发扬。虚云宗师活了120岁，历经四朝五帝，受尽九磨十难，在世人眼中是一个充满传奇色彩甚至让人匪夷所思的奇人

虚云禅师活了120岁，历经四朝五帝

虚云宗师活了120岁，历经四朝五帝，受尽九磨十难，在世人眼中是一个充满传奇色彩甚至让人匪夷所思的奇人。虚云法师曾以此一对联自述其波澜壮阔的一生：坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度;受尽九磨十难，了知世事无常。

五帝：清代道光、咸丰、同治、光绪与宣统皇帝。四朝：满清皇朝、太平天国、中华民国与中华人民共和国。十难：生为肉球、饥寒雪掩、痢疾待毙、口流鲜血、失足堕水、大病顿发、索断浸水、险遭剖腹、全身枯木、遭匪毒打。