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揭秘北新桥的神秘传说!朱元璋刘伯温到底在北京干了什么

2021-01-01 灵异事件 揭秘北新桥的神秘传说!朱元璋刘伯温到底在北京干了什么

话说明太祖朱元璋大定天下之后,有天晚上做了一个梦,梦里说龙王和他的老婆要把北京的水全部带走,因为连年的战争触动了天怒。刚竞聘上岗的小朱朱被这个怪梦搅得寝食难安,心说,老子皇位还没坐热乎呢,可经不起天灾,北京城没有水不行啊。于是,他就请教了当时的宰相,他的好基友——刘泊温。

要说这刘伯温可谓是一代大能,旷世奇才,通经史、晓天文、精兵法,对小朱朱更是忠心不二,一路辅佐,最后建立明朝,功不可没。在当年,如果论谋略,他要说排第二,那没人敢称第一。可刘伯温有个宿敌——诡道传人席应真,两人在方术道法上纠缠争斗了一辈子,最后席应真挂了。席应真在临死之前对刘伯温说:“我斗不过你丫没关系,你给老子等着,会有人斗得过你,可惜你看不到了,咩咔咔咔咔。”席应真言中之人,就是他的徒弟——辅佐明成祖朱棣造反登上皇位的姚广孝(道衍大和尚)。

朱元璋问刘伯温:“亲,可有什么补救的方法?”刘泊温说有是有,不过要找一名很MAN的大将来化解,于是找了一位立有赫赫战功的大将。

刘泊温向他交代道:“今天午时你穿战袍、骑战马,到东门外看到有两个老人,一个男的一个女的,推着水车在路旁休息,你上去把水车刺坏。别问为什么,刺了后不要回头,不然你小命难保,回到午门里就没事了。”

于是那个大将领了命令,午时到了东门,果然看到有一对老夫妇推着水车在路边歇脚。他上去二话不说就把水车刺了个窟窿,然后头也不回,撒丫子向午门狂奔而去。眼看到了午门门口,大将想,都到门口了,应该就没事了吧,就回头向后看了一下下。都说好奇害死猫,结果他看到的是后面波涛汹涌的巨浪向他扑面而来,就这样这个将军被大浪拍死了。不过,北京城的水,已经留下了。

原来那一男一女乃是龙王化身,那个水车里装的是是北京城所有的水,死去的将军就是明朝的大将高亮!现在西直门附近有一条街叫高粱斜街,就是为了纪念高亮将军舍身保护了北京城。

高亮一枪扎破龙女变的水篓之后,龙婆就带着受伤的女儿逃到了山北的黑龙潭,在那里安了家业。

可龙公总也咽不下这口气啊,他又惹不起刘伯温,只好等待时机报复,可等来的却是刘伯温的死讯。

那龙公听说刘伯温走了,打算到北京城大闹一番,以解心头之恨,就带着龙子,顺着地下的水道,朝着北京城杀奔而来。父子俩来到北京城底下,看见一处海眼,就往上撞,不想,非但没撞出去,龙头上还撞了一个大包,哎呀呀,可是把龙公疼的直叫唤,原来上面皆有刘伯温当年留下的“镇物”。接着,龙公、龙子又撞了好几处海眼,脑袋都撞肿了,也没撞出去,他们心里更是恨透了刘伯温。这一天,走到北京城的东北方,又看见了一处海眼,龙公带着龙子又一撞,没想到,这回一撞就撞出了地面。这地方,就是后来的北新桥。

龙公和龙子撞出海眼后,龙公变成了一个老公公,龙子变成了一个年轻的小伙子,父子俩带着水就上来了。海眼的水,能不厉害吗?一眨眼的功夫,北新桥的一南、一北、一东、一 西,全成了大河了。附近的老百姓哭天喊地,慌忙逃命。唯有龙公龙子,站在水波上走来走去,把父子俩嘚瑟坏了。

这时,早有人报告了姚广孝。姚广孝一听,拿着一把宝剑,飞快地向北新桥奔来迎战孽龙。到了北新桥,他用剑一指,三划两划,就把水止住了,跟着腾身一跃,也跳到水波上,大喝一声,“妖孽哪里逃!还敢发水淹北京城吗?叫你们瞧瞧师爷的厉害!”龙公吃了一惊,心想:刘伯温明明不在北京了,怎么又出来了一个军师?这军师,也实在不软,宝剑一划,水就止住不涨了,我们倒要小心防备他!想着,就对龙子使了个眼色,父子俩各自亮出一把青龙剑,不由分说,恶狠狠地朝着姚广孝扎来,姚广孝急忙招架相迎,只见一片冷森森的剑光,三个人立时就杀在一处。单凭一个龙公,姚广孝是能够制服的;单凭一个龙子,他更是手到擒来。可是他们父子俩联手,姚广孝就吃不住了。

姚广孝一剑比一剑慢,眼看就要败了,正在这个紧要关头,眼前云光一闪,只听龙公哎哟一声,就躺在水皮上了,大腿上鲜血直流呀。这事来的很快,不但姚广孝不知道是怎么回事,就是龙子也愣住了。姚广孝正往对面寻找人影的时候,就听有人大喝了一声:“姚军师,快拿小龙,我乃大宋朝岳飞是也。”姚广孝一听,心中十分高兴,一边向龙子挺剑刺去,一边高叫:“岳元帅留步!”岳元帅没有回声。小龙正在这愣神的功夫,被姚广孝一剑扎倒。龙公、龙子被捉住了,北新桥的水,也就随着落下去了,并且永远也不会再涨起来了。

龙公、龙子被锁起来以后,姚广孝倒为难了,把这大小两条孽龙放在哪里呢?他想来想去,想出了一个好办法:把龙公锁在北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗,就供岳飞吧。

龙公在被锁进海眼之前的时候问道:“姚军师,难道要关我一千年、一万年吗?什么时候我才能出来呀?”姚广孝说:“等这座桥旧了,就是你的出头之日。”打这儿起,这里就叫了北新桥,北新桥连桥都没有,又哪会有桥旧了一说呐。姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海跟里,龙子也问:“姚军师,难道关我一千年、一万年吗?我什么时候才能出来呀?”姚广孝说:“只要你听见开城门的时候打碘,就可以出来了。”打这儿起,崇文门开城、关城不再打碘,一律改为打钟。老年人都说:“北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺,就更信这个传说了。

龙公龙子都被姚广孝给蒙了,再也出不来了。

道衍是永乐帝的国师,无论是在道教历史中,还是中国的正史中,这个人都是一个极度牛x 的人物。他虽然行的是道术,但他的身份却是一个和尚。并且他师从席应真,而席应真,就是诡道在元末明初的司掌。

当年席应真经营诡道,在元末乱世顺势而上,成就也非同寻常,但是他遇到了命中的克星,道教的正统传人刘基。当时诡道招魂师席应真,道教大法师刘基,是最有本事的两个术士。

席应真辅佐汉王陈友谅,刘基辅佐吴王朱元璋。陈友谅和朱元璋都是真命天子,只是陈友谅生不逢时,白虎青龙同时争夺天下。最后青龙朱元璋打败了他,建立了明朝。明朝修史的史官刻意剪除了陈友谅和席应真的记载,却对刘基的事迹详细记录。所以后世反而不知道席应真的厉害。

但是明朝真正厉害的国师,却是席应真的弟子道衍,道衍用自己的行动,替席应真报了一箭之仇。

事情要从席应真和刘基最后的对决—鄱阳湖水战开始说起。

湖面上有几十艘上百艘大大小小的战船,大部分的战船都火光冲天。数以万计的士兵在战船上相互厮杀,已经没有了任何战术可言,所有的人都杀红了眼,眼眶都跟映红的湖水一样。

大乱!

空中无数支利箭在往来飞舞,无数人在拼杀。可偏偏就有那么一支箭,不偏不倚,在几十万人中,射中了一个重要人物的头颅。这个巧合,让战争就此终结。

鄱阳湖大战,朱元璋大获全胜。

席应真看着刘基,两人之间摆放着一张八卦图,八卦图是用蜡烛摆布出来的,现在席应真这边的蜡烛已经全部熄灭。席应真头发披散下来,呆立了很长时间,然后用手中的木剑,刺入左眼。刘基把手中的蒲扇收起,“你输了。”

“那倒未必。”席应真说,“还没有到那一天。”

“天下姓朱了。”刘基说,“天下第一谋士是我。”

“我会赢的。”席应真并不服气,“只是你看不见我赢的那天。”

“张士诚也完了。”刘基说,“能左右天下的只有你我,汉王和吴王。张士诚不会接纳你。”

“都说你能看800年。”席应真咬着牙说,“可惜你看得太远,看不到自己和后面的几十年。”

“世上只有人记得我。”刘基开始微笑,“不会记得有你,也不会记得诡道。”

“不见得。”席应真说,“我赢不了你,但是我的传人会让你一生的心血白费。”

“真的有这号人?”刘基说,“我倒是要看看他是谁。”

“他躲起来了。”席应真撇着嘴笑起来,鲜血流淌在脸颊,看起来十分狰狞,“等你死了,他就出来。”

刘基脸色惨白,他的确看不到。

刘基就是后世被人提起过无数次,和三国时期诸葛亮比肩的刘伯温啦。其实《三国演义》的作者罗贯中,就是陈友谅麾下的一个门客,他写《三国演义》偏离了正史《三国志》很多,而这些偏离的内容,很大一部分,就是他耳闻目睹陈友谅和朱元璋还有张士诚之间的战斗,并且把这些事件发挥成故事,写进了小说。

诸葛亮的人物原型和一些事迹,很多人说是源自刘伯温,但是也很有可能是席应真,毕竟罗贯中跟席应真更近一些。

那么,为什么席应真和刘伯温相互龃龉?理由当然很简单,因为这两个人都是当时不世出的术士高手,当然要决一高下。

刘伯温从小自学成才,秉承了宋朝的陈抟和周敦颐,以及后期朱熹的学说。刘伯温是个非常聪明的人,融会贯通了道家和儒家理学的精髓,成为一代术士宗师。而席应真师承不明,史书记载的很少,也不仅仅是成王败寇的原因,而是席应真的师门—诡道,从古至今都很隐秘。

二人当时各为其主,相互争斗之外,还有一个原因,就是他们都想得到那本叫作《恒河数沙》的册子。

《恒河数沙》,明确记载是阿基米德所著。但它没有被翻译到中国来,一直在欧洲和中亚流传。与阿基米德其他的成就相比,《恒河数沙》的名气小了太多,因为很少人关注,慢慢变得非常边缘化。元朝时期,蒙古军队占领中亚和东欧,很多中亚的色目人到了中原,据传有个色目人将一本《恒河数沙》的手抄本也带到了中原。

那么,《恒河数沙》到底是讲什么的呢?

古代人的数学其实并不发达,其中有个难题是,如何显示大数目。比如,中国的文言文,喜欢用“三”“数”来形容数目的庞大。此后,又发明了千、万、亿以至兆、亿兆这些更庞大的数目概念。只不过,这些数目只能书写,却难以用于计算。

古代的西方也存在同样的难题。但是《恒河数沙》里,却提出了一个相对精准的表达大数目的方式。

现代社会的人,好像会觉这得没什么,但是在古代,这是一件很了不起的事情。并且《恒河数沙》并不仅仅是数学方面的著作,还提出了一个概念,那就是能够计算出世界上所有沙砾的数量。

这就和神秘主义有关系了,所以在元末,这本册子引起了中国很多术士的窥觑,因为中国的道教,对算术有着系统的认知,并且会将其运用于法术之中。

当时席应真和刘伯温都对《恒河数沙》这本册子的手抄本无比向往,但是这本册子最终还是落到了席应真的手中,可惜的是,席应真并没能根据这本册子找到合适的算术,提升自己的法术,反而因为这件事,遭到了刘伯温的打击。

后来,《恒河数沙》的手抄本,应该是落在了席应真的徒弟道衍的手上。因为道衍在几十年后,给诡道加入了一个最厉害的算术—算沙!

在乱军中,道衍能够一眼就分辨出敌方有多少军士,甚至能够掌控军粮的数量,精确到两,实在是太过厉害。当时无数术士在道衍面前印证,都发现他的确是有着超乎常人的天赋。

拥有这种本领的人,给永乐帝做军师,而刘伯温早早死掉,朱允炆身边已经没有任何可用的术士,所以朱棣打不赢朱允炆才怪。

这就是诡道算术—算沙的来历。但是道衍之后,诡道再也没有人能够学会算沙,算沙这种算术,只是一直在术士中流传。

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