我观看了相关视频，结合你提供的文章，认为这个所谓的“借尸还魂”事件是假的。

视频是对当事人“吴林罔腰”的采访，此时，“吴林罔腰”已经90岁了。

1、文章只有“吴林罔腰”亲戚的证词，没有金门“朱秀华”的亲人证词，又是佛教徒所写，不足为信。

2、视频里有一个是金门“吴秀华”的邻居，一个是“朱秀华”的亲戚许女士。

（1）、该邻居是“金门当地社保局局长”，他说，他小时候，有位邻居，叫朱清先生，是警察局做饭的。

而文章中说，“朱秀华”的父亲叫“朱清海”，是做生意的。

两相对比，名字相差一个字，职业也不相同。

（2）、“朱秀华”的亲戚许女士，只描述了她与“吴林罔腰”见面时的情景，并未直接证实“吴林罔腰”就是“朱秀华”。

（3）、视频里，记者问“吴林罔腰”：“金门的兄弟姐妹来看过你没有？”

“吴林罔腰”回答道：“只来过一次就没来了，他们说，有个安身之处就好了”。

这说明，“朱秀华”的兄弟姐妹通过于“吴林罔腰”的交谈，对“附体”之说并不认同，否则，根据人之常情，很可能常来看望这个“妹妹”。

3、我比较赞同视频中医生的观点，“吴林罔腰”很可能是“人格分裂”，另一个“少女型”人格处于了控制地位。

而她之所以会以“吴秀华”为名，很可能是一种巧合，亦或她曾经听说过“吴秀华”的相关经历。

4、当然，由于条件及资料有限，我也只是根据上述两种资料做出初步判断。

在资金和条件许可的情况下，我倒希望能亲自做一番调查。

关键是看“吴秀华”的兄弟姐妹，他们和自己的妹妹相处十几年，对妹妹的情况应该了如指掌，通过和“吴林罔腰”的交谈，很容易就明白真相。

而“吴秀华”的兄弟姐妹，几乎都没亲自出现文章或视频中，说明他们对此并不认可的。

5、希望中央电视台《探索发现》栏目做一个节目，亲自调查相关情况，最好在相关当事人还再世的时候，否则这又会成为一个“未解之谜”了。

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