清朝冥婚照片有哪些?“冥婚”即是指为死去的人找配偶，并像活人一样替他们举办婚礼。在清朝，为早逝的孩子办冥婚是十分流行的，自然也留下了许多冥婚的照片。这些照片不只是因为黑白色调还是其他的缘故，看起来总是非常阴森……下面奇闻吧(www.qiwen.tv)(www.qiwen.tv)小编和大家一起来看详细介绍。

这是一帧约两寸许的照片，画面上的男童、女童身着粗布长衫并排坐在一张矮凳上，稚嫩的脸上隐含着些许不安。让人诧异的是，那女孩半开夹袄坦露右乳，怀抱着的婴儿正作吮奶状。照片的两旁用端正的楷书竖写着四行字，从右起为：宣统二年庚戍岁有童夫童妇男九岁女八岁正月初八日生一子长仅七寸特志之以备后览。照片上方横书一条为 系山西省太原府祁县涧壑村人氏薛姓奇闻。 宣统二年即1910年，距今整整100年。那时，法国人达盖尔发明摄影技术虽已有半个多世纪，广东科学家邹伯奇研制的照相设备也在国内外应用，但晚清之际的山西照片还是非常稀少。谁可能为一个乡野农户拍摄这张照片呢?因照片上没有像民国照片上常有的店名字样，看来照片出自何人之手已难以考证。

薛贵民、薛贵仙兄妹晚年合影 在访谈中，这张百年老照后面的故事逐渐在时光的模糊中清晰起来： 清宣统二年正月初八日(1910年2月17日)，涧壑村农家薛姓8岁童养媳李福珍生下一个男孩子，其夫薛子道当时9岁。男婴五官端正，肢体健全，只是体型极小，乳名贵民，学名万春。这是迄今全国范围内发现生育年龄最小的图片资料

正月初八，在晋中一带的民俗中是祭祀星辰的日子。8岁女童生子本就极其罕见，又巧与星宿奉祀之日相遇，人们便说这男婴是天上星宿转世，非同凡人。于是不日便在祁县乃至省城引起轰动。十里八乡前来探看的人挤满了这个曾经落寞的乡村。祁县、太谷的知县也都亲临探视，馈赠礼品。村里的富户还集资为贵民唱了一台好戏，乔家堡乔在堂则把薛子道、李福珍夫妇及其子薛万春接到乔家堡住了十几天，并设宴庆贺。后薛家利用所收的喜钱为孩子寻了奶妈，将其养大。李福珍8岁生贵民后，10岁又生了一个女儿，取名贵仙，以后再没有生育，于1948年病逝，终年47岁。薛子道于1965年去世，终年65岁。薛万春自幼身体健康，终生务农。幼年订鲁村王雪梅为童养媳，生有两个儿子，5个女儿，并有9个孙子。薛万春2000年1月去世，享年91岁。

中国国家地理杂志2002年第15期的封面照片 照片左方的新娘眼睛向上看且看不见裙子下面的双脚只见鞋子而被网友称其为冥婚照

一张让我们惊讶不已的民国夫妻照，主人公是身穿中式服装中年男子，围坐在他身边的，是他1妻12妾

揭开日本老照片中的清宁宫怪兽之谜 萨 苏 从日文说明中看到，这是一头动物标本，长两百五十五公分，旁边还有一头更大的，长两百六十二公分，推测活着的时候两兽体重都超过千斤

所谓宫殿，皇上住的地方，一般来说都是记者的禁脔。不过清末民初时期，日本有一名记者乘乱跑进了沈阳故宫，拍到了一些照片，倒是保留了不少这座清朝旧皇宫的遗影。这套照片，老萨在日本1925年的一本旧摄影杂志中偶然看到，觉得颇有历史价值。

此图为奉天清宁宫宝物之一怪兽(日本《历史写真》摄影杂志1925年版)。注意照片后面的椅子，那是满清特色的鹿角椅，用猎取的雄鹿角做的。这两把只是椅背上有鹿角装饰，还有整个椅子全是鹿角做的。中国人对椅子要求是尊严重于舒适，坐着其实可难受了，从太师椅到皇帝的宝座都是又硬又凉;所以沙发是个外来词。不过，画面上最吸引人的还是伏在桌上的那头怪兽。

这一册中，有一篇清水安三所写的《燕京杂记》，其中两张插图，用的是佚名摄影家拍摄的一尊佛像，颇令人有些神秘之感，细看，拍摄地点是在雍和宫。 可以看到，这尊佛像与众不同，竟然是一对裸体正在交媾的男神和女神共同组成。这就是藏传佛教密宗的主神之一大威德金刚。