重庆,巫巴文化的所在地,更有世界闻名的丰都鬼城,在这片繁衍千年的土地上也口耳相传着许多匪夷所思的故事。
1.重庆真实闹鬼灵异地之七星岗
重庆民间有“七星岗闹鬼,金刚塔镇邪”的说法。通远门外的七星岗历来就是用来埋葬死人的乱坟岗,留下了“通远门,锣鼓响,看埋死人”的歌谣。据记载,明末清 初,张献忠攻下通远门后,曾在重庆城内颁布了大屠杀的禁令,而尸体全都暴尸于七星岗,从此七星岗更成为人人畏惧的鬼岗。(对于张献忠一人,历史上多有争论,有人说其残暴,还有其“七杀”碑的说法,既“天生万物以养人,人无一善以报天,杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”,也有认为其对贪官污吏残酷无情,而对百姓多有爱护。)
公元1644年,明崇祯17年,农民起义军领袖张献忠率60万军马,围攻重庆。
经6天激战,终攻破通远门,占领川东要塞。死伤无数。
1929年2月,潘文华上任后就着力将通远门外到上清寺一带开辟为新市 区,从而将重庆主城面积扩大了一倍。在修建通远门至上清寺的公路,即现在的中山一路时,在七星岗一带挖出了无数尸骨,为超度亡灵、镇妖驱邪,潘文华建造了菩提金刚塔,并特邀西藏大喇嘛多杰格西来渝装经开光,该塔于1931年2月16日落成。
菩提金刚塔建在“凸”形台基上,外形偏向藏式佛塔建筑没,周围建有围墙。但实际上,菩提金刚塔却是30年代重庆殖民式建筑的典型代表。
菩提金刚塔兼容了多种建筑风格,高七丈八尺,共分为三层,全系纯石彻成。低部是四面方整的方形基座,中部为方形塔身,阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身四角为 爱奥尼克祸卷柱式,塔身上边是一须弥座形方“表”,横书“菩提金刚塔”五字;再上是一座喇嘛塔,复钵北面有一拱形龛,龛内供奉一尊菩萨;复钵十三天的顶端 为宝盖,两侧有翼形装饰图案。
2.重庆真实闹鬼灵异地之北碚鬼楼
关于北碚鬼楼,不仅在多部小说故事中有提及,还曾上过当时重庆的各大报纸,一度闹得沸沸扬扬。
至于为什么会闹鬼,历史小说《陪都鬼楼》里面写道:
“这嘉陵江上不是有三个峡吗?这峡叫温塘峡,峡上面还有个峡口叫牛鼻峡。在牛鼻峡口的出口叫磨儿沱,我们过江的地方叫大沱口,下面就是东阳镇和北碚了。磨儿沱出口有个滩叫虬门滩,进口还有个滩叫巨梁滩。这温塘峡至牛鼻峡口的阴气太重,那巨梁滩和虬门滩常常打烂船,那两个滩上被打烂的船淹死的人,那才多,不计其数,往往船上被淹死的人,我们叫‘水打棒’。去年,民生公司的铁哗子就在那儿翻了船,淹死了上百人。另外,那观音峡和磨儿沱又是棒老二最凶的地方,凡是商船经过少不了被抢,棒老二都要将船工和商人沉江,以防止被抢的人去报官。所以那淹死的人就冲流到这大沱口来,大沱口又是个过回水沱,那被淹死的人就在此地浮起来,那水打棒个个都是鼓胀胀的。因此,这儿的岸边就成了收尸埋人的棺山坡。前年,有个姓白的人不懂风水,在此托人建了座洋楼,就是上面的那座洋楼。那白洋楼就建在蛰蛛坟的坡上”
以北碚为中心,从巨梁滩到巴豆林,由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成,全长27千米,俗称“小三峡”。
3.重庆真实闹鬼灵异地之黄桷垭古道
黄桷垭,在清朝的时候是重庆往来贵州、云南等地的必经之路,过路的商旅众多,很是繁华。那个时候连接南山和上新街的就是这条石板砌成的上山路,道路两旁森林繁茂,登高更可看尽整个渝州两江四岸的美景,白天远望滚滚江水交汇朝天门,夜晚欣赏万家灯火忽明忽暗。
而且这条古道紧靠着从三国时代兴盛至今的道佛合一的老君洞道观,老君洞的签之灵,可以说全重庆的善男信女无人不知,所以香火旺盛至今。
现在,这条古道已经退出交通道路的舞台,成为了人们健身爬山的好去处。
不过,关于黄桷垭的灵异传闻也是重庆老一辈人茶余饭后经常聊起的。
4.重庆真实闹鬼灵异地之丰都鬼城
丰都历来有“阴曹地府”、“鬼国京都”之名,民间传言汉朝方士阴长生、王方平在此修炼成仙,后人附会“阴、王”成“阴王”,丰都也就讹传成“阴都”。
这年旧历7月刚入夜,家住丰都的72岁的陈世文老人就劝诫孙子尽量少出门。“七月半,鬼乱串, 这是祖宗传下来不成文的规矩,现在这个时候鬼门开,就像阴间的春节一样。”陈世文咕哝着。他听以前的老人说,在丰都老城,不管多高品级的大官上山进香,八 抬大轿也进不了名山门。文官下轿, 武官下马,百年之后,还都得归阎罗天子管。”
早已从县农业局退休的陈世文被揉碎的记忆里还有一只青花瓷碗。过去,从这个时辰算起,“鬼 城”巷陌中的摊位,都会摆上这只盛满清水的青花碗。以前在丰都流传“上午人赶场,下午鬼赶场”,有人购买杂货的时候,商铺老板会把几枚铜钱放进碗里,下沉 的就是人间流通的铜板。而浮在水面上的, 就是新死的冤鬼用纸钱来人间买卖,这样的生意,却是万万做不得的。
丰都在中国古代传说中,原本就是人死后灵魂归宿的地方,鬼文化发达,早已深入当地每个人的生活中。因此在当地民间也流传着各种各样的灵异传闻。
5.重庆真实闹鬼灵异地之唐家沱
重庆是座山城,山峦叠嶂,群山环绕,城市在山中上上下下,我们在坡坡坎坎中和城市一起成长。重庆又是一座水城,嘉陵江和长江在这里汇聚,一个绿水清波如秀丽女子,一个泥沙滚滚如肌肤黝黑的青年男子,两个人在这里相遇并融为一体,养育了千万的重庆儿女。
城市中的两条江流给人们带去了无数的喜悲,但江水走出城市一路东行在两岸崇山峻岭,峡谷无数的时候,又是怎么样一番景象呢?以前我对江水的印象总是停留在夕阳西下时那闪金光的宽广水面上,但一位水手哥哥却给我讲述了江水的另一面。
这位水手的船是一艘专门接待外国客人游长江三峡的邮轮,常年漂在长江的九曲十八拐上。他说,水属阴,阴气很重,所以船上总是怪事特别多。那个时候在江里,经常能看到漂浮的死尸(我们这里都称之为“水大棒”)。一般来说,作为对死者起码的尊重和礼仪,船只要能让的都会让路给死者,有时候实在让不了的才会狠心地直接开过去,而轮船那巨大的蜗轮瞬间就将尸体绞成无数碎片,坠落江底成为鱼类和江中其他动物的美食。
而在重庆的唐家沱一代,是一个着名的回水湾,因为江水在这里会打个转再前行,所以就成了长江中打捞尸首的固定地点。一般投江自尽和溺水的人的尸体都在这里打捞,如果在这里不能打捞上岸,亲人们再见到死者的希望就微乎其微了。
6.重庆真实闹鬼灵异地之云阳古堡
云阳县一处百年古堡,每到夜间,便会从里面传出诡异的声音。于是,“鬼怪”的流言在村子里流传开来,很长一段时间,这个村子里人心惶惶。
这座古堡叫彭氏宗祠,又名彭家楼子,位于云阳县凤鸣镇黎明村,小地名瓦琢溪。
彭氏宗祠坐西向东,复四合院布局,由门厅、享殿、耳房、厢房、高楼及四角炮楼组成。高楼居两院正中,正方形平面布局,木结构九级楼阁式,三重檐四角攒尖顶,下六层四周石砌墙体,面阔、进深均为10.5米,全楼通高35米。
彭氏宗祠始建于公元1803年,于1823年完工,是渝东地区保存最完整、建筑最奇特的晚清封建地主庄园。建筑形势宏伟,布局严谨,造形古朴典雅,具有丰厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术风格,为市级重点文物保护单位。
但也正因为历史久远,围绕在这“古堡”周围的各种传闻也就越来越多。而最近,关于这座古堡“闹鬼”的传闻又在当地卷土重来。
7.重庆真实闹鬼灵异地之长寿鬼洞
提到长寿区,大家往往会想到温馨的“寿星之乡”,想到那轻易就被阳光装扮得有些失真的长寿湖……但少为人知的是,在长寿所属的西山山脉中,有着一个名叫竹耳洞的洞穴,它仅有一个高约1米的洞口,但洞内最大的地方竟有足球场大,空高超过50米,洞内形态各异的石柱、石钟乳众多,形成了山、水、洞一体的绝妙景观……
不过,如果你在洞中多呆一会,你就得回到现实。尤其当你见到那遍布的尸骨时,亦真亦幻的幸福感瞬间就会消失,再加上洞崖上不时飞来的大片蝙蝠,叫声令人毛骨悚然,很容易让人想起那部探洞队员被集体屠杀的恐怖片《黑暗侵袭》。
在长寿葛兰镇塘坝村,四处流传着关于这个鬼洞的传说。当听说笔者想要进洞探访时,一位大爷面露惊愕地劝我:“你哪里找不到耍事,偏偏要来钻这个危险的洞。” 大爷还给笔者讲起了鬼洞的传说:当年,四川白莲教起义失败后,一股幸存的人马为逃避清军的追杀,集体躲进洞中。但终究还是没有逃过清军的耳目,清军将前来将他们包围,但是,这些教徒死守住洞口,使清军们死伤惨重。最后,强攻不下的清军采取火攻,用柴木塞住洞口点燃,将洞内的人全部熏死。清军撤走后,村民路过洞口,据说仍能听见鬼魂的叫声,自那以后,这个洞便被称为“鬼洞”……
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