一个集谨慎善断荒淫残暴于一身的怪异君王

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　　成吉思汗有四子，长子术赤、次子察合台、三子窝阔台、四子拖雷。四子中，除术赤（蒙古意思为“客”）外，其余三子均为成吉思汗亲生。四个儿子各有所长，皆为英俊，因而被称作“四曲律”。曲律，形容马则为骏马、快马，形容人则为豪杰、勇士。成吉思汗征战一生，挣下偌大家业，按照蒙古族“幼子守灶”的传统民俗，当由托雷当继承汗位；按照封建社会“嫡长子继承制”，察合台也当仁不让。最终，成吉思汗却出人意料地选择了窝阔台。从某种程度上说，窝阔台的脱颖而出，是蒙古旧传统与中原汉文化相互碰撞的结果。

　　窝阔台（公元1186—1241年），蒙古帝国第二任大汗。《元史》称窝阔台“量时度力，举无过事”，为人公正、谨慎、善断，在四兄弟中，具有较高水平的主政能力。在蒙古帝国初具规模的背景下，成吉思汗擢升窝阔台为继承人，反映了成吉思汗的远见卓识。事实证明，成吉思汗没有选错人。窝阔台执政期间，制定法令，完善驿站，灭掉金国，西征东欧，经略中原，一时间震撼欧亚。时至今日，美国高中还有“窝阔台如果没有死，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面分析”的历史考试题，可见窝阔台对世界影响之深远。

　　然而，在丰功伟绩的背后，窝阔台却有着让人难以捉摸的复杂性格。窝阔台天性慷慨大方，为人仁爱好施，喜欢广播恩惠。各国进贡的东西，他往往不经过有关部门造册登记，就散发一空。前来奏事的部下，几乎都能得到他的赏赐；前来乞赏的臣民，很难从他嘴里听到“不”字；前来求他的穷人，大都不虚此行。每当听到人说起古代君主们聚敛钱财的事情，窝阔台就会说：“这些人太不聪明了，财物不能保我辈不死，而我辈死后又不能复生，聚财何益？不如散财寄于民心！”在窝阔台看来，金银财宝皆为“浮云”。

　　有一次，有个商贩献给窝阔台三个西瓜。由于身边扈从没带银子，窝阔台便将皇后耳坠上的两颗珍珠摘下来，赏赐商贩。皇后很不情愿地说：“这人不识货，拿到珍珠之后也会贱卖，还是让他明天到宫里领些钱物吧奇~闻~网。”窝阔台却说：“他是个穷人，生活艰难，等不到明天。”最终将珍珠送出。还有一次，窝阔台出宫逛街，看见一个卖枣的平民，就命手下拿一巴里失去买枣，手下人拿回来很多枣，窝阔台看完问道：“这枣怎么这么便宜？”手下人信口说：“枣不值钱，一巴里失买这些算是很公道了。”窝阔台立即反驳说：“此人一生能见到几个咱们这样的买家，难道还能跟他公平交易吗？去把钱全都给他。”一句话，就让那个卖枣人发了一大笔横财。