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直言正色什么意思?直言正色典故出处介绍

2021-01-03 考古发现 直言正色什么意思?直言正色典故出处介绍

历史上对于曹操的评价始终都是褒贬不一,有人说曹操生性残暴,动不动就喜欢乱杀人,虽然曹操的确也做过比较残暴的事。但从治国这方面来看,曹操还是非常开明的,而且时长打破那些陈旧的规矩,例如曾推新政转而向民间求才,而且不允许出现舞弊隐瞒真相的情况。其实曹操能听真话,但是接受不了背叛。这次要为大家介绍的成语“直言正色”,就从侧面反映出了曹操真实的性格,一起来看看这段故事是怎样的吧。

直言正色什么意思?直言正色典故出处介绍

今天的三国成语故事见于《三国志•国渊传》,时间是在献帝建安十三年(公元208年)至献帝建安十九年(公元214年)之间,主人公名叫国渊。原文如下:

国渊字子尼,乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土,太祖辟为司空掾属,每于公朝论议,常直言正色,退无私焉……太祖征关中,以渊为居府长史,统留事。田银、苏伯反河间,银等既破,后有余党,皆应伏法。渊以为非首恶,请不行刑。太祖从之,赖渊得生者千余人。破贼文书,旧以一为十,及渊上首级,如其实数。太祖问其故,渊曰:“夫征讨外寇,多其斩获之数者,欲以大武功,且示民听也。河间在封域之内,银等叛逆,虽克捷有功,渊窃耻之。”太祖大悦,迁魏郡太守。

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这段记载的大意是:国渊字子尼,乐安郡盖县人氏,早年拜大儒郑玄为师,后来与邴原、管宁等人一起去往辽东避难。回到故乡后,曹操征召他担任司空掾属,每次在朝廷议论国事时,国渊常常言语正直,仪容严肃,退朝后不徇私情……曹操征讨关中马超、韩遂期间,任命国渊为丞相府长史,总管留守事务。

不久,田银、苏博在河间地区叛乱。田银等人被歼灭后,剩下的党羽都被判处死刑。国渊认为这些人不是首恶,请求不要行刑。曹操听取了他的意见,一千多人因此得以活命。

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一直以来击败敌人后上报的文书中存在一个习惯,都是将“一”说成“十”,而国渊上报的人数却与实际人数完全一致。曹操问他这么做的原因,国渊回答道:“征讨外来的侵略者,多报斩杀和俘虏的敌人数量,是想因此夸大战功,并让老百姓炫耀战绩。河间在我国的疆域之内,田银等人叛乱,虽然克敌有功,但我内心认为和并不光彩。”曹操非常高兴,晋升他为魏郡太守。

本文要介绍的三国成语,便是国渊为官时的表现,叫做“直言正色”,意为言语正直,仪容严肃。这也是由《三国志》作者陈寿所首创的一句成语。

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这则成语故事有两个知识点。首先是“直言正色”这句成语,体现出国渊这位文臣的风采。无论在任何朝代,这样的大臣都是必不可缺的。缺少这样的大臣,朝堂必将是奸佞横行,君主也将听不到任何的真话,国家会日益腐败和混乱。

第二个知识点便是文中提到的“破贼文书,旧以一为十”,这个约定俗成的习俗在华夏文化当中存在了数千年之久。大不少人在阅读史料时,往往会被奏章、诏书中的杀敌人数感到震惊,其真实的原因就出在“以一为十”上。