众做周知,印度是一个十分平穷和落后的国家。即使印度已经独立了,但是印度种姓制度依旧存在,印度种姓制度规定不同等级的人各自有着不同命运,等级越高权力越大,生活越好,而等级低下的人却只能终生受歧视,当别人的奴隶。印度美女就连上个厕所都会被强奸。
印度有80%的人口信仰印度教,印度种姓制度起源于印度教,已具有3000多年历史。根据这个制度,社会分为四个等级。这四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
印度种姓制度包括四个等级,第一个等级是婆罗门,主要是僧侣贵族,拥有着解释宗教经典和祭神的权利,还包括享受奉献的权利。
第二个等级是刹帝利,主要是军事贵族和行政贵族,是婆罗门思想的受众,拥有征收各种赋税的特权,管理政治军事,负责守护婆罗门阶层的生生世世。
第三个等级是吠舍,是普通的雅利安人,政治上没有特权,必须用布施和纳税来供养婆罗门和刹帝利两个等级,主要的是从事商业。
第四个等级是首陀罗,也就是被征服的土著,是非亚利安人,主要是由工匠、伺候用餐和做饭的高级佣人组成,是人口最多的种姓来自www.qiwen.tv。
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后来印度种姓制度又产生了第五个阶层,就是贱姓,也称贱民,或者称为不可触及者,英文是UNTOUCHABLE。也就是说婆罗门和刹帝利两个等级的人眼睛里都不能看到贱民。
在印度人中,是用一个原人来比喻的。原是原始的原www.qiwen.tv。婆罗门是原人的嘴,刹帝利是原人的双臂,吠舍是原人的大腿,而首陀罗是原人的脚。贱民则什么都不是。大成在印度的时候发现,种姓阶层非常好分辨,就是越白的种姓阶层越高;到贱民就基本上全黑了。
种姓制度至今还影响着印度人,比如说低种姓是绝对不敢对高种姓开枪。低种姓就被认为低道德等种姓制度一方面是充满着歧视,也制约了印度社会的发展;但另一方面呢,就让印度人普遍的幸福感比较强。在佛教的部分教义引入婆罗门教后,人们开始相信来生,所以对现实的期望并不很高。这也是宗教带来的另外一个福利吧。
不同种姓之间不能通婚,有的甚至不能在一起吃饭、同饮一口井里的水。贱民阶层更是高种姓群体绝对不能触碰的,就算在太阳下一不小心踩到贱民的影子,也会被认为受到了污染。